“李毓秀，字子潜，号采三。新绛县龙兴镇(旧称城关镇)人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。”这是《新绛县志》中介绍李毓秀的一段文字。

文字内容佐证了李毓秀的生身之地，但李夫子究竟生于何村，卒于何处却没有任何记载，更不用说他的后人的景况如何了。

或许，李夫子的身影确已走远，其足迹已漫漶不可辨识。6月7日，怀揣一本《弟子规》，记者扎进了坊间小巷、荒原村落，开始了寻找大儒的旅程。

几经辗转

首先见到的是新绛文化馆的范馆长。说起《弟子规》的内容，范馆长侃侃而谈，但他对李夫子的身世也并不了解，只是称自己认识一位对古文化现象有所研究的老人。老人名叫马家华，在新绛文庙工作。

当天上午，记者拜见了马老。提及李毓秀，老人闪身进屋取出了一本线装版的《弟子规》，由于年代较远，这本书的内页已经泛黄，书角也有几处破损。老人称自己也不知道李毓秀的身世。

正在与老人谈话间，一位找马老闲聊的裴姓老人推门走了进来。闻得“李毓秀”三字，老人竟能脱口诵出，老人介绍说，新绛县的一位任姓老先生对李毓秀可能有所研究……如此反复往来，在面见了十几位老人之后，记者终于得到了李夫子的一丝线索：李毓秀应是该县龙兴镇窑头村人。

陷入僵境

次日清晨，记者冒着大雨来到了窑头村。几经打听，却无结果。后翻看随身携带的县志才发现，窑头村在清初确实诞生过一位文化名人，他就是李毓秀的老师党成。据县志载：“党成，字宪公，号冰壑。绛州正平里北窑庄(今新绛县龙兴镇北窑头村)人。明末清初著名学者。生于明代万历四十三年(1615)农历八月十九日，享年78岁。”“李毓秀从师党冰壑游历近二十年。精研《大学》、《中庸》，创办敦复斋讲学。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。”

据传，党成家境贫寒，幼年聪明好学。习《尚书》，精《周易》。但在崇尚八股的科举制度下，党成虽有真才实学却屡试不弟。二十八九岁还与童生一起考试。一气之下，遂灰心于仕途，超然世俗而专志于学问。他刻苦攻读，博览群书。“寒洁素守，视世俗薰灼泊如也”。著作有《日知录》、《仰思录》、《学庸澹言》、《学思二编》等。由此可见，党成对于李毓秀的影响十分深远。在窑头村，记者确实找到了一户党姓人家。其主人———一位并没有什么文化的党姓后人，对于问到的党成、李毓秀之事，只能用摇头作答。

根据史料推断，党成系窑头村人应为事实。但是李毓秀是窑头村人的说法，却没有依据，或是因其老师系该村人氏而造成的一种误传。那么，李毓秀究竟在哪里呢？成就了《弟子规》一书的那个村落，今天又在哪里？