图书《成吉思汗法典及原论》上市。成吉思汗法典即大扎撒令。这部法典给我们提供了一个全新的角度，去了解一代天骄成吉思汗。

《〈成吉思汗法典〉及原论》一书中提出，公元1206年颁布实施的《成吉思汗法典》是世界上第一部具有宪法意义、包含宪政内容的成文法典。

史学界通常认为，1215年英国在世界范围内率先对国王(君主)的权力实行限制，在世界上最早制订宪法性文件，从而最早实现了宪政。

内蒙古典章法学与社会学研究所的专家在深入研究《成吉思汗法典》的内容后提出，颁布于1206年的《成吉思汗法典》在当时的大蒙古国具有最高权威性，是大蒙古国的根本大法。此法典在国家的政权结构上实现了分权，对大蒙古国最高统治者——大汗的权力作了明确的限制，忽里勒台(意为会议)成为国家的最高权力机关。同时，法典还规定了民众的基本权利和义务，如宗教信仰自由的权利、平等劳动的权利、继承财产的权利、受教育的义务、服兵役的义务等。

法典是研究人员整理出来的文本

展现在我们面前的这部《成吉思汗法典》，是研究者依据波斯人拉施特主编的《史集》、瑞典人多桑所著《蒙古史》、英国人道森所编的《出使蒙古记》，当然还有蒙文的《蒙古秘史》、汉文的《元史》等文献，钩沉、辑录、整理出来的文本。是以，现在这个文本，并不似海内外一些权威媒体所称的“失传六百余年……重见天日”，也谈不上“还原了这一失传六百多年的法典原貌”。这个文本分总则(基本法、国家制度、社会管理制度、役税制度、驿站制度)，分则(军事法、行为法、诉讼法)，附则(即“黄金家族”法)三大部分，这显然是现代人的研究成果；说句玩笑话，像“大蒙古国法典”征求意见稿。

这并不是否认《成吉思汗法典》的存在。事实上编者在法典每一条内容后面都说明了出处，解释了不同文本取舍的理由。那么，为了存真和眉目清晰，除了附录整理的文本英语翻译版，还不如像《书经》汇编三代和夏商周的训令、诰文、誓词一样，整理汇编成吉思汗的相关训令和判例。这样也许更有历史感。