〔内容提要〕内蒙古草原文明渊远流长、灿烂辉煌。但由于历史文献记载较少，或者记载失实，因而，草原文明的丰富内涵和伟大贡献一直鲜为人知。内蒙古自治区成立近60年来，考古人员，在内蒙古通过长期考古发掘和研究，运用丰富文物的资料和实物，不但弥补和纠正了古代历史书籍的失载与错误，而且以大量的事实，充分证明了内蒙古草原文明对世界的伟大贡献。

第一，对古人类文明的贡献　　

内蒙古是亚洲古人类文明的发祥地之一，呼和浩特东郊的大窑村发掘出距今50万年前，即旧石器时代早期的大型石器制作场，其规模宏大、石器众多，各种野生动物的化石以及人类使用炊火的遗迹和遗物在这里均有发现。这些发现表明，还在远古的旧石器时代早期，内蒙古地区已有人类在劳动、生息和繁衍。其后，考古人员又在内蒙古中南部的鄂尔多斯，以及东部的扎赉诺尔，发现距今5万年至1万年左右的旧石器时代晚期古人类的遗存。扎赉诺尔人和北京周口店山顶洞人一样，都是形成中的蒙古人种，两者体质结构相同，又都有人工改变头骨形状的习俗，从事着狩猎、采集和缝制皮衣的生产活动。在距今1万年前的末次冰川期，属于蒙古人种的古人类，开始成批地从内蒙古东北部，以及华北地区北上穿越白雪皑皑的白令海峡陆桥，进入北美大陆，其后创造了举世瞩目的美洲古代文明。这次人类历史上首次的跨洲大迁移起源于内蒙古东北部地区，这是内蒙古地区的古人类为世界文明所做出的巨大贡献。

第二，对中国文化的贡献

在内蒙古东南部赤峰地区，距今8000年的兴隆洼文化遗址中，出土有大型石锄、陶罐、王?i、猪骨随葬墓，以及成排的房屋遗址，它昭示着草原上原始部族社会、宗教和农耕生产的诞生，兴隆洼文化起于草原，又在燕山南北和辽河流域发生影响。在距今7000余年的赤峰林西县白音厂汗房屋遗址中，出土有古朴的圆雕女神立像，其身份兼有地母神和灶神的功能，中国考古学界尊称其为“中华老祖母雕像”。尊敬母亲、祭祀灶神是中华民族古老的传统，它的起源地就在内蒙古东部。在这一地区附近的辽河流域，还出土了巨大的女神庙和众多的女神泥塑像，说明这一传统文化对周边地区的巨大影响。

中华民族对龙与凤的崇拜由来已久，古老的黄帝与炎帝部落，就分别以龙和凤（朱鸟）为图腾，代表了中国北方与南方两大氏族部落集团。而龙凤的起源地以及对龙与风雕刻与塑制的实物，正在内蒙古东部地区。

1971年，考古工作者在赤峰市翁牛特旗三星他拉红山文化遗址中，发现了一尊雕刻精美的玉龙。它用墨绿色的软玉雕刻而成，周身光洁圆润，蜷曲如钩，通体呈“c”形，龙首呈猪嘴形，长吻修目，颈后硬鬃飞扬。蜷曲中隐含着升腾，安逸中透露着威猛的目光，令人望而敬畏，被尊称为“中华第一龙”。

2004年初夏。考古人员又在发现中华玉龙的赤峰市翁牛特旗又发现了“中华第一凤”——红陶杯。经过考察研究，这件凤鸟红陶杯的时代，为距今6800余年的赵宝沟文化时期，具有风头、凤冠、凤尾、凤翼等特征，与中华传统文化中的凤鸟造型极其相似。据考证它比中华玉龙的时代还要早1000余年。同时，它也把中国古代风文化的历史源头，向前提了1000多年。

我国考古学家认为，近三十年来，在内蒙古东部先后发现的龙凤实物是举世震惊的成果，也是草原文明对中华文明的伟大贡献。一个地区能够产生如此重要的两大文化产物，在全国乃至世界上都不多见。

第三，对兵器和生产工具的贡献。

在人类历史上，使用青铜兵器和生产工具的时代被称之为青铜时代。当中原地区进入青铜时代的时候，内蒙古地区的先民也开始铸造和使用青铜器。在赤峰敖汉旗大甸子村，考古工作者发掘出800余座墓葬，出土有数千件陶器和玉饰件、青铜器等，其时代属于中原地区的夏代，距今大约3600年。尤为重要的是在200多件彩绘陶器上绘有的多种图案，与中原商代青铜器的花纹相似。考古学者认为中原商代青铜器的图案，直接受到北方草原图案艺术的影响；早在商代之前，中国青铜器上某些花纹的“母体”，即已经在内蒙古草原地区形成了。

在鄂尔多斯高原，考古工作者发现了以动物纹为特征的刻绘野兽搏斗场面的青铜兵器和饰件，其最早期的器物出土于早商时期的墓葬之中，近代学者称此类器物为“鄂尔多斯式青铜器”。它的影响不但扩展到中国北方地区，而且在欧亚草原地区的游牧文化中，也发现有鄂尔多斯式青铜器。同样，在赤峰“夏家店上层”文化遗址出土的青铜兵器，也在欧亚地区有所发现。这种情况证明了内蒙古草原地区的早期游牧民族已经开始纵马驰骋在欧亚大陆，广阔的草原和奔腾的骏马是他们传播早期青铜文明的良好场所和忠诚的伙伴。从商周到春秋战国时期，游牧民族的活动范围十分宽阔，从西伯利亚到蒙古高原，从阴山南北到东欧草原，到处都有他们活动的遗迹。最为典型的，一是轻便锐利的青铜兵器和各种有野兽图案的青铜或金银饰件；二是镌刻在欧亚大陆山岭上的各种岩画。这些岩画的各个地点虽然相距遥远，但内容却十分相似，大都是狩猎、游牧、神灵崇拜，以及祭祀和各种草原动物的图案，它证明了内蒙古草原文化与欧亚各游牧民族文化的交流、影响和联系已十分密切，因而具有重要的研究价值。

在内蒙古地区有关元朝的考古发现，最重要的有两项，它们都是世界和中国的首创。

第一项是最早的纸币实物的发现。1982年，在维修呼和浩特市辽代万部华严经（俗称白塔）工程中，考古人员发现元代中统元宝交钞一张。该钞为灰黑色麻桑皮纸。盖朱红大印，面额为“壹拾文”，长16.4厘米、宽9.2厘米。纸币正中写有“伪造者斩，首告赏银五锭，仍给犯人家产”。左下方有“中统年、月、日”，“元宝交钞库使副判，印造库使副判”签押。此外，纸币上还有“中统元宝”、“诸路通行”八个篆字。经研究考证，这张纸币是元世祖忽必烈时期印制，使用时间约在至元十三年(1276年)，它是世界上迄今发现的最早的纸币实物，价值极高。

第二项是最早火铳实物的发现。1989年7月，考古人员在内蒙古锡林郭勒盟发现了一尊元代的铜火铳。这件铜火铳重6.21公斤，长34.7厘米，口径10.2厘米。在铜火铳身上铸有两行八思巴文，汉译为“大德二年于迭额列数整八十”。

元成宗大德二年为公元1298年，迭额列为地名，数整八十为铜火铳的编号，中西学界现普遍认为，中国元代的铜火铳是世界上最早的金属管形射击火器，元代铜铳的两个基本类型一单兵手持使用的手铳和安于架上发射的碗口铁，分别是金属管形射击火器枪和炮的鼻祖。在以往发现的元代铜铳中，有明确纪年的最早的一件实物是现藏于中国国家博物馆的至顺三年（1332年）碗口铁，该铳因而被视为中国和世界上最早的火炮。而在内蒙古发现的这件铜火铳，有元成宗“大德二年（1298年）的纪年铭文，比至顺三年铳早了34年，此铳自然也就取代至顺三年铳，成为目前已知中国和世界上最早的火炮，这是草原文明在军事上对世界做出的贡献。

纵观草原文明孕育和发展的过程，我们可以深切地感受到，草原文明是中华文明和世界文明的一个重要组成部分。它的前进步伐曾经走在中国和世界文明的前列。

草原民族在大漠寒冷干燥的艰苦环境下，长期过着逐水草而居的生活，养成了胸襟开阔和坚毅不屈的性格。他们融入中华文化之中时，便为之注入了新鲜的血液。

草原地区在中原与中西亚、欧洲之间，犹如架起了一座桥梁，使东方与西方的文化得以交流，这对中国乃至全世界的文化发展，都有巨大的贡献。与此同时，草原文明的成果，又被其他民族吸收借鉴，使之成为人类的共同财富。

广袤的内蒙古草原，是中国古代北方民族活动的大舞台，无数的英雄民族，曾在这里上演了一幕幕威武雄壮的历史戏剧。在漫长的历史进程中，各民族间的和平友好与交流是历史篇章中的主旋律。尽管这里也有战争的烽火，但战争与和平相比，只是暂时的现象。从历史的发展看，中华民族大家庭各民族间的交流，也在这种碰撞和矛盾中趋于加强和密切。通过对内蒙古地区出土的文物和古城遗址，我们可清晰地看到草原文明的伟大贡献，也可以对历史上各时代草原文明的伟大创造都更为全面的认识。在此基础上，将会进一步激发我们建设民族文化大区不断发展和繁荣草原文明的历史责任感和使命感。（王大方　张文芳）