藏戏中的历史人物剧目

反映历史上松赞于布与文成公主的唐蕃和亲佳话的剧目《文成公主》，着重描写噶尔东赞去长安，事先带了松赞于布王的三封密函，回答了唐皇三次考问，又与财国波斯、军国格萨尔、强国霍尔、佛国印度的婚使一起，经过“穿珠”“辨马”“认鸡”“分木”“宰吃羊肉”“夜宴回店”和最后“校场选主”七次智慧的比试，全部获胜，才终于娶得了公主。这出剧主要是根据历史故事编撰排演的，所以也都带上了十分强烈的民间传说的传奇色彩。

经典剧目《文成公主》

《文成公主》，原名《甲莎白莎》，即《文成公主与尼泊尔公主》，著名的八大传统藏戏之一，蓝面具藏戏香巴戏班的保留剧目。这是个历史传说剧，根据历史资料和民间大量的传说综合编创而成，作者不详。像《文成公主人藏》和《藏王的求婚使者》这样的民间故事，早就在西藏民间广泛流传。１４世纪已经有比较完整的故事和详细材料，被采录进著名的藏文史籍《西藏王统记》，到１７世纪出现正式的说唱故事本《松赞干布迎娶文成公主和尼泊尔公主记》，其故事的主要部分是聘娶文成公主的始末，民间戏班在编演时也主要表现松赞干布派婚使录东赞去长安智娶文成公主的故事，通常就叫《甲莎》。其故事；梗概如下：

《文成公主》中松赞干布

很多年以前，吐蕃赞普松赞干布降生了。他是一位文武兼备、雄才大略的圣王，十六岁就亲自执掌了国政。他十分爱慕大唐盛世文化，早有派人去长安请婚的愿望。

一天，圣王的首席大臣噶尔·东赞奏道：“听人说，大唐皇帝有一位公主，具备了女子的六十四种才德（藏族对女子的理想要求），仪容绝代，性情贤淑，的确是赞普最好的后妃人选，何不派遣使臣，带上礼物，前去请婚。”

圣王一听十分高兴，便命噶尔为请婚特使，立即筹备前去长安。同时，取出七枚金币和一副镶嵌着红宝石的铠甲交于噶尔，说：“这七枚金币作为觐见唐皇的礼物，这一副铠甲是给公主的聘礼，再加上你的全部智慧，我相信定会马到成功。”

圣王在送行时，又拿出三封密函对噶尔说：“此去大唐，唐皇一定会出题难为你，到时你把这三封信呈上，兴许会对你有帮助。”说完，将三封密函交给噶尔，并赏赐马匹和所需物品。

藏历火猴年四月初八，噶尔辞别藏王，带领一百骑士向长安进发。经过数月的长途跋涉，来到了汉地京都长安。

长安城四方四正，东南西北各有一座城门，城内宫殿林立，金碧辉煌，周围环绕着十多米高的城墙，墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上修有玲珑奇巧的鼓楼，城门上高耸着飞檐兽脊，画栋雕梁的箭楼，显得异常雄伟、壮观。噶尔和随从看了莫不点头称赞，仰慕之心油然而生。

这时，邻国的求婚使臣早已来到这里，印度佛国的使臣住在东门，霍尔强国的使臣住在北门，波斯财国的使臣住在西门，格萨尔军国的使臣住在南几吐蕾使臣无处安歇，临时被安置到东北城角一家妇女开的客店里。

各国求婚使臣为讨好唐朝皇帝，拿出大量稀世宝物作为觐见礼品，还用金银珠宝层层疏通，很快见到了皇帝，并受到热情款待。可是吐蕃使臣噶尔求见时，却遭到拒绝，让他继续在原地等候。

等到第七天的早上，唐皇坐着车子出宫，机灵的噶尔马上去宫门前等候。等呀，等呀，直等到太阳落山的时节，才看见銮驾回来。快到宫门口的当儿，只见噶尔朝着前面黄缎子大轿迎上去跪奏道：“皇帝陛下，请接受藏王衷心的祝福！”趁机双手献上礼品：“这七枚金币虽不稀罕，可它上面铸有北斗七星，表达藏王对皇帝陛下的敬仰之情；这副铠甲是吐蕃传世之宝。每当人畜遭到瘟疫时，穿上它绕城一周，便可消除百病；如果天降冰雹，穿上它巡视田间地头，就能免除雹灾；跟敌军作战，穿上它就可百战百胜。如今作为聘礼献给陛下，请把公主嫁给我们的藏王松赞于布！”