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(一九五七年四月二十七日)
刘少奇
最近,我到河北、河南、湖北、湖南、广东跑了一下,同这五个省的领导同志谈过一些问题,也找一些工人代表、学生代表、民主人士座谈过。当前的问题,就是如何正确地处理人民内部的矛盾。这个问题,毛泽东同志作过报告〔118〕,你们也正在讨论。现在就我所感觉到的,以及同志们提出来的一些问题,讲一讲。
一
有很多同志在讨论这个问题:现在国内的主要矛盾到底是什么?是敌我矛盾,还是人民内部的矛盾?
现在我们国内是不是敌我矛盾是主要矛盾?不能这样讲。现在国内除台湾外地主阶级早已消灭了,官僚资产阶级也已消灭了,反革命也基本上消灭了,还剩下一点残余,剩下一点尾巴,所以不能说现在我们国内敌我矛盾还是主要的。当然,也还有少数反革命分子,对于这些人要提高警惕,他们还可以作乱,还可以进行破坏活动;地主阶级的残余也还在农村里面,也有些人还是要进行破坏活动的,不看到这一点,对这些人丧失警惕性,麻痹大意,是不对的。但是,他们作为阶级已经消灭或基本上消灭了。此外,经过社会主义改造,资产阶级作为阶级也基本上消灭了,虽然他们之中有一小部分人还是不服气的。所以,我们说国内主要的阶级斗争已经基本上结束了,或者说基本上解决了。
中华人民共和国成立以前,中国人民与帝国主义、封建主义和官僚资本主义的矛盾是主要矛盾。中华人民共和国成立以后,特别是在土地改革〔9〕以后,主要矛盾就转了,帝国主义赶走了,地主阶级经过土地改革也消灭了,官僚资产阶级也消灭了,主要矛盾就变成无产阶级与资产阶级的矛盾。公私合营以后,无产阶级与资产阶级的矛盾也基本上解决了。党的第八次代表大会讲了这个问题。这些矛盾都基本解决了,那末现在什么矛盾是主要的?就提出了这个问题。应该讲,现在人民内部的矛盾已成为主要矛盾。
有人说,今天我们国内的主要矛盾是无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾。那末什么是无产阶级思想?非无产阶级思想在哪里?有的人大概是这样想的:我们领导者是无产阶级思想,非无产阶级思想都在群众那里。如果这样想,我看就错了。无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾,首先表现在我们党内。我们党内有很多问题,主观主义、官僚主义、宗派主义是无产阶级思想?争名夺利是无产阶级思想?评级的时候升了两级,还躺倒了不起来,是无产阶级思想?所以,如果讲无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾,在今天是一个很突出的问题,是我们大家必须研究解决的问题,那末,首先要在共产党内部解决,而且要首先在共产党的干部中间解决。要把我们共产党干部中间的主观主义、官僚主义、宗派主义以及本位主义、个人主义等等搞得少一点,越搞越少才好。因此,在我国今天的情况之下,就是说在帝国主义已经赶走、地主阶级已经消灭、资产阶级已经基本上消灭的条件之下,无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾表现在人民内部,而且也表现在共产党内部,表现在我们共产党的干部中间。所以,这个矛盾也是人民内部的矛盾。那末,这个矛盾是不是有阶级性?当然有阶级性。非无产阶级思想中有农民阶级思想、小资产阶级思想、资产阶级思想,还有地主阶级思想。但是,那是反映过去这些阶级的思想,不是或者大部分不是反映今天的。今天的农民和城市小资产阶级是新的了,是合作化了的农民和小资产阶级了,今天的资本家是公私合营了的新式资本家了。如果我们讲到非无产阶级思想,讲到农民阶级、小资产阶级的思想,讲到资产阶级的思想,讲到地主阶级的思想,那是反映过去这些阶级存在的时候的思想。所以,这里面当然也有阶级性的问题,但是这些思想现在主要反映在人民内部。
有人说,今天在我们国内,工人阶级与农民的矛盾是主要矛盾。如果说工人农民有矛盾的话,也应该是人民内部的矛盾。因为工人阶级是人民,农民也是人民。而且今天的农民,刚才讲了,已经不是过去的农民,已经在起变化而且基本上起了变化,已经是合作化了的新式农民。所以工农矛盾也是人民内部的矛盾。
有人说,工人阶级与资产阶级的矛盾是主要矛盾。刚才已经讲过,曾经有一个时期,在中华人民共和国成立以后,公私合营以前,无产阶级与资产阶级的矛盾是国内的主要矛盾。但是,这个矛盾已经基本上解决了。在公私合营以后,资本家已经把工厂交出来了,除开极少数的分子以外,他们不反抗社会主义,有很多人已经接受社会主义了。工人阶级与资产阶级的矛盾本来是对抗性的,但可以转化为非对抗性的,转化为人民内部的矛盾。
还有人说,上层建筑与经济基础、生产关系与生产力的矛盾是主要的,或者说先进与落后的矛盾是主要的。但这个矛盾是什么矛盾?这个矛盾也是人民内部的矛盾。今天的上层建筑是什么?就是共产党领导的国家,包括政治、法律、文化等,这些上层建筑与经济基础之间的矛盾,你能说是敌我矛盾?今天的生产关系是什么?生产关系包括所有制与分配关系。今天的所有制主要是全民所有制与集体所有制。这两种所有制决定今天的分配关系。现在分配关系里面表现的矛盾最多了。那么,生产关系与生产力之间的矛盾是不是人民内部的矛盾?这是社会主义所有制内部的矛盾,是全民所有制内部的矛盾,是集体所有制内部的矛盾,也是人民内部的矛盾。先进与落后,这也是人民内部的先进与落后的矛盾。过去的上层建筑是反动的上层建筑,生产关系是反动的生产关系。过去是反动阶级代表落后,而革命阶级代表先进。所以,上层建筑与经济基础、生产关系与生产力、先进与落后的矛盾,曾经表现为敌我矛盾。但是现在这个情况变了,国内形势有了根本变化,反动的统治阶级已经被消灭,资产阶级也基本上被消灭。现在的上层建筑与经济基础、生产关系与生产力、先进与落后的矛盾,不是表现在反动者与革命者之间,而是表现在人民内部。所以,这些矛盾现在已成为人民内部的矛盾。
还有人说,人民群众与领导者之间的矛盾,人民群众与官僚主义者之间的矛盾是主要的,或者说矛盾大量或集中表现在人民群众与领导者之间,表现在人民群众与官僚主义者之间。那末,人民群众与领导者之间的矛盾,是人民内部矛盾还是敌我矛盾?如果是敌我矛盾,就发生谁是敌人这个问题,是人民是敌人,还是人民群众的领导者是敌人?显然,这是人民内部矛盾。至于人民群众与我们领导机关的官僚主义者之间的矛盾,可不可以这样讲:一般说来,基本上是人民内部的矛盾。所谓基本上,所谓一般说来,是除开了一种特殊情形,除开了少数特别恶劣的、顽固的、反人民的官僚主义者以外,一般犯了官僚主义错误的,还是属于人民内部矛盾。对这些同志,还是要从团结出发,经过批评,达到团结才好。不然就不好办。我们共产党的每一个干部都值得检查一下,到底自己有多少官僚主义。说“我没有官僚主义”的人,你不要相信他,恐怕那种人官僚主义还更多。当然,恶劣的、顽固的、与人民群众完全对立的官僚主义者还是少数。但是某些情况比较严重的、已经引起人民反对的官僚主义,现在不是很少,而是相当多,在各个方面都有。
另外还有人问,唯物主义与唯心主义的矛盾是什么矛盾?是不是对抗性的矛盾?从思想上讲,唯物主义与唯心主义的矛盾是对抗性的,两个主义的体系是不能调和的。一个是真理,一个是谬误,一个是是,一个是非。因此我们说要辨明是非,不能混淆是非,要寻找真理,去掉谬误。唯物主义与唯心主义,真理与谬误,是与非,这些矛盾从思想上讲是不可调和的,是对抗性的。这些矛盾,以前往往表现在阶级之间,表现在敌我之间。而今天,帝国主义已经赶走了,地主阶级已经消灭了,资产阶级问题也解决了,那末,唯物主义与唯心主义、真理与谬误、是与非这些矛盾表现在什么人中间?不是表现在敌我之间,不是表现在敌对阶级之间,而是表现在人民内部。人民内部有唯物主义与唯心主义两种思想,人民内部有真理有谬误,人民内部有是有非。因此,这些矛盾,表现在人民内部是非对抗性的,是人民内部的矛盾。
当着这些矛盾表现在敌对阶级之间的时候,我们采取对抗的办法,打倒的办法,“一棍子打死”的办法。而当着今天这些问题表现在人民内部时,就要采取和风细雨的办法,小民主,小小民主的办法。采取粗暴的态度来解决人民内部的思想问题,解决党内的思想问题,那是错误的。过去我们党犯过这个错误。在教条主义统治的时候,在我们党内的斗争中是采取“一棍子打死”的办法。现在我们有些同志总想搞一个敌我矛盾是主要矛盾才好,以便于“一棍子打死”。那末,唯心主义在你们脑子里有没有?主观主义是什么?教条主义是什么?主观主义、教条主义就是唯心主义嘛!你们有教条主义的时候我们就“一棍子打死”,你们有经验主义的时候也“一棍子打死”,你们赞成吗?当着你自己脑子里有唯心主义的时候,你不愿意人家采取粗暴态度来对待你,那末当着别人脑子里有唯心主义的时候,你也不要采取粗暴的态度去对待别人。推己及人嘛!我看这样比较好。如果解决思想问题采取“一棍子打死”的办法,结果打来打去,打得一塌糊涂,问题还是解决不了。
由此可见,矛盾可以分为两类,一类是对抗性的矛盾,另一类是非对抗性的矛盾。因此,处理矛盾的方法也有两种。处理对抗性的矛盾是一种方法,而处理非对抗性的矛盾又是另外一种方法。如果把对抗性的矛盾当作非对抗性的矛盾来处理,那是错误的。如果把非对抗性的矛盾当作对抗性的矛盾来处理,也是错误的。
因此,首先是认识矛盾,对矛盾的性质要认识清楚,要具体研究,具体审察,具体分析。问题来了,要看这种问题是对抗性的矛盾还是非对抗性的矛盾。如果确定它是对抗性的矛盾,是一种处理方法;确定它是非对抗性的矛盾,又是一种处理方法。认识矛盾的性质,而后决定处理的方针和方法。对矛盾的性质认识不清楚,矛盾的性质确定错了,在处理方针上就要犯错误;方针错了,那在一系列的具体办法上都要犯错误。
人民内部矛盾一般讲来基本上是非对抗性的矛盾,因此,处理人民内部矛盾,不能采取处理对抗性矛盾那样的办法。如果采用处理对抗性矛盾那样的办法来处理人民内部的矛盾,那是在根本方针上面犯错误。当然,事情是复杂的,这两类矛盾是可以互相转化的。对抗性矛盾在一定条件之下会转化为非对抗性的矛盾,非对抗性的矛盾在一定条件之下也会转化为对抗性矛盾。矛盾转化了,处理的方针也要随之转化。如陈独秀〔119〕右倾机会主义者同我们党的矛盾曾经是非对抗性的,是可以在党内解决的。我们党内有很多曾经犯过陈独秀右倾机会主义错误的同志,后来改正了。但是,也有那么一部分人犯了陈独秀右倾机会主义错误还死硬不改,并且在党里面进行分裂活动,组织特殊的派别。那就变为对抗性矛盾了。张国焘〔120〕的错误在党内也曾经是非对抗性的,后来张国焘跑到敌人那里去了,就变成对抗性的了。这是非对抗性的矛盾,可以转化为对抗性的矛盾。原来是对抗性的矛盾,也可以转化为非对抗性的矛盾。例如,中国工人阶级与资产阶级的矛盾,从根本上讲是对抗性的矛盾,但是在一定的条件之下,它也可以转化为非对抗性的矛盾。 当着矛盾表现为对抗性的时候,要去解决矛盾,就要强调斗争。当着矛盾表现为非对抗性的时候,我们就不采取斗争的办法而采取“团结――批评――团结”的办法来解决。我们共产党人不是斗争的嗜好者,我们在主观上没有必要去故意地、人为地使斗争激烈化,使斗争紧张起来,似乎非要斗一下我们才舒服,不斗一下就不过瘾。但我们也不害怕斗争,在需要用强硬的斗争的办法来解决矛盾的时候,我们是不吝惜斗争的。我们采取什么方针和方法来解决矛盾,不是凭主观愿望决定的,而是由客观矛盾的性质决定的。只在必要的时候才采取强力的办法、压服的办法。凡是可以采取说服、教育、团结的办法来解决问题的时候,我们都是采取说服、教育、团结的办法。因此,有人说,现在提人民内部矛盾是主要矛盾是不是有危险,是不是就会斗得一塌糊涂了,那是不会的。因为人民内部矛盾是非对抗性的矛盾。我们就是主张处理人民内部的矛盾要用和风细雨的办法,要用小民主的办法。
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