三、极为浪漫夸张的艺术手法

《布洛陀》经诗经常通过异彩纷呈的想象，奇妙大胆的夸张，生动贴切的比喻，神奇有趣的情节等，把生活中具有本质特征的情感、动作、事物或环境、场面、意境等，进行十分微妙有趣的描绘，从而给人十分浪漫豪迈、趣味横生的艺术享受。

1、异彩纷呈的想象创造出迷人的意境。

如在《赎谷魂》和《寻水经》中，描写天地混沌未开，天压得很低："从前山不高，天和地相连，田和云合在一起，可拾星星放进篮子，可扯云彩来玩耍"。"能摘星星来玩耍，能见星星会星星"的描写，就是在一种奇妙的想象中，创造出如童话般瑰丽迷人的意境。这既是人类童年的真实心态，又是成年人永不褪色的梦境。还有在《唱罕王》中，描写罕王想通过："做个箱子关住满天星，造个柜子锁住红太阳"，使"天下黑魉魉"来惩罚祖王的绝情无义。在想象上则完全摆脱了现实的束缚，是在想象的王国中升腾的一种信念、一种精神，给人以强烈的激情和豪迈的气概，意境相当高远宏大。再有，"造火经"中壮族先民从发明创造火种到对火的认识和利用也充满非常天真浪漫的想象："叫来萤火虫，给它拿火种，叫来花蝴蝶，请它来扇风，火虫拿火前面走，蝴蝶拿扇后面跟，边走边打扇，生怕火灭了。""拿到家里面，大伙觉新鲜，先是狗去舔，烧黑了舌尖；后是猴子玩，拿它来垫坐，烧红了屁股，从此跑上山；还剩一小抓，公鸡又来扒，吃它冠发红，头上开芦花"。当最后只剩下一点火星的时候，为了保存火种，"拿去挂廊檐，挂在草屋下"，"谁知这火种，见草就发疯，见风就发狂，烧得满天红。"就通过神话、童话、现实的立体交叉的描绘，创造出如诗如梦的意境，展现出一幅幅充满童趣、充满神奇的迷人画面。

2、大胆奇妙的夸张令人回味无穷

如在《赎谷魂经》中，对稻穗的描写就运用了大胆奇妙的夸张手法："七月禾含胎，谷粒饱满才收割，谷粒大得像柚子，挑一穗也挑不起，夫妻俩吵架，两夫妻顶嘴；""七月谷穗长，八月割稻谷，九月拿扁担去挑，谷粒像柚子那么大，谷穗像马尾那么长，用梯子去抬抬不动，用扁担去挑挑不起，三人同吃一粒米，七人同吃一穗谷。"现实中肯定没有人见过像柚子那么大，七人吃不完的稻穗，但这里的大胆夸张和带有戏剧性的风趣描绘，不但没有给人以失实的感觉，相反，透过这种风趣夸张的描绘，使我们分享到壮族先民丰收的喜悦，看到了他们劳动成果的辉煌，最早农耕带来的伟大。在艺术上则令人回味无穷，享受到不尽的乐趣。

3、情节的神奇浪漫

如《唱罕王》中，祖王为了求得兄长罕王的宽恕，派特使乌鸦、老鹰四次上天说情的情节就充满了神话般的浪漫色彩。这表现在对小生灵的人格化描写，引人入胜，非常精彩有趣。 可见，《布洛陀》经诗以异彩纷呈的想象，大胆奇妙的夸张，神奇浪漫的情节等，奠定了它极为浪漫有趣的艺术风采，这无疑是壮族诗歌文学的重大收获，也是《布洛陀》这棵文学大树上的丰硕果实。