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告别寺口山
中国网 china.com.cn  时间: 2008-04-22  发表评论>>

今天,在宁夏中卫市南部山区辟有一处著名旅游风景区——寺口山旅游风景区,每天游人如织。可又有多少人知晓,在很早以前,这里曾是著名的中卫沙毛山羊的原产地和优质牧场。 

解放前,寺口山方圆数百里之内一直无村落和人家,仅有牧羊站、点。这里群山环绕,山势陡峭,地形异常险峻。山上灌木丛生,水草肥美,最适合山羊繁衍生息。由此在这群山深处,由人工长期放牧着一种珍贵的山羊种群——中卫沙毛山羊。其历史非常悠久,不知何年何朝代培育出的。提起中卫沙毛山羊,人们不能不被中卫沙毛山羊那又轻又保暖且毛皮异常洁白美观的裘皮所折服。至于羊绒也是高档纺织品的首选原料,还有羊皮、羊肉也是用户供不应求的上上品,沙毛山羊可谓通身是宝。为此中卫沙毛山羊远近闻名,成为当地独一无二罕见的优良羊种。

解放后,当地政府特此在这处群山中设置了中卫沙毛山羊选育场,专门为当地和全国各地的国营牧场提供优良的中卫沙毛山羊种羊。我有幸在这个场子里从事后勤服务工作——场部小卖部当营业员。尽管我是女性,不大适合进山放牧,只能在设在山下的场部里做做后勤服务工作,但是按制度也要经常随同进山运送饲草饲料的驼队,前往分布在群山中的各牧羊站、点,发放职工所需的日用生活品,所以有了更多的机会进山和对群山的了解。

这处群山中广为流传着许许多多美好的传说。有关中卫沙毛山羊的传说,在当地广为流传着当年苏武曾蒙难在此牧羊,临行前,把自己所放牧的全部山羊放进群山,任其自由生长,后来就演变成今天的中卫沙毛山羊;把全部绵羊放到山下,任其自生自灭,优胜劣淘,后来就演变成今天山下的黄羊。这个传说已无法可考,但至少说明了一个问题,中卫沙毛山羊牧养的历史是相当悠久的,早在汉朝就有了牧养的传说。

还使人称奇的是,群山中还有不少古遗迹。那些古遗址中,最有代表性的是“苏武庙”和“苏武断桥”等。苏武庙遗迹的由来,据传是汉朝出于对当年苏武途经此地大难不死并由其留下一个个传奇故事的纪念和褒扬,以及对他本人人品的崇敬,而特地为他所建立的纪念物之一。至于当年苏武是否在此蒙难牧羊,是与历史事实不相符的。实际上,当年苏武蒙难牧羊的地方大致在今天的俄罗斯境内的贝加尔湖一带。而苏武断桥古遗迹则相传,苏武被汉朝通过外交努力,迫使匈奴将汉朝民族英雄苏武释放。当苏武一行来到宁夏中卫寺口山时,遭到不明真相匪徒的劫杀,苏武有幸生还。相传,苏武在逃避中,行到一处险峻之处时,前无出路,后有劫匪,正在危险之中,天空中一声惊雷,苏武身后被惊雷劈开一道万丈深渊,这就是被以后广为流传的“苏武断桥”古遗址的出处传说。实际上是当地牧羊人保护了苏武,避免了劫匪的追杀,只是被后人将此事神化罢了。

我作为一名牧羊工深深爱上这处群山。当然更钟爱于这方热土养育出了珍贵的沙毛山羊优良品种来,以及可爱的寺口山的一草一木。可这样的好景并不长。在我的记忆中,寺口山原本山青草丰水澈,方圆数百里偌大群山中,起初也仅仅只局限于供中卫沙毛山羊选育场作为种羊的专用牧场基地使用,其它羊群是不得进山擅自放牧的,以防载牧量超负荷,对牧场遭到人为破坏。可后来,当地人受利益驱动,也纷纷挤进群山设点放牧。加上从上个世纪七、八十年代后,西北连续干旱,天灾人祸接踵而来,致使这处优良牧场生态环境日益遭到严重破坏,到后来干脆再看不到像样的东西来,原来的青山绿草没有了,满目疮痍。到了新世纪后,我所在的中卫沙毛山羊选育场积极响应当地政府号召,忍痛割爱将群山中的羊群全部撤下山圈养,退牧还林(草),以便让这方热土的生态环境得到休养生息,尽早复苏。

该场的这一重大经营管理模式的转型,波及到长期以来形成的人事制度的重大改革,砸掉了“铁饭碗”,实行自负盈亏的用工新机制。由此大范围的压缩后勤和非生产人员。我因此被安排到生产一线种植饲草和饲料。丢掉“铁饭碗”后,要靠卖饲草和饲料养家糊口,一个时期,全家生活非常艰难,后来以至于不得不申请办了“低保户”。即使这样,我无怨无悔,觉得“舍小家顾大家”值得!为了国家生态环境建设的需要,为了让寺口山再现当年山青水秀的魅力,我家生活再艰难也心甘情愿。待我家连同其他职工家庭熬过了那些艰难岁月后,加上这几年,国家对“三农”问题不断加大政策倾斜力度,无论是种田的还是搞养殖业的,尤其像养殖中卫沙毛山羊这样的优良羊只政策更为优惠,大家都不同程度从中得到真正意义上的实惠。我家也不例外,生活水准一改过去面貌,得到很大提升。今天当看到身边的群众生活水准都普遍得到提高很欣慰,也就再不留恋“铁饭碗”生活了。

2007年,党的十七大胜利召开。那段时间里,我天天守在电视机旁聆听十七大报告。事后又从报纸中特此找来十七大报告,认真研读。当看到十七大为全国人民描绘的宏伟蓝图时,心里非常振奋和激动。尤其使我触动最深的是十七大报告中,对生态环境建设有一段精彩的阐述。即,我在读报告时发现一个新的亮点,十七大报告第一次提出“建设生态文明”,要求使生态环境质量明显改善,牢固树立生态文明观念。这的确是时代发展的必然选择。它既是我们要实现的既定奋斗目标,又是对我们提出的新要求。作为从事畜牧业工作者,我对进一步做好植被生态恢复更加充满信心,决心努力为建设生态文明做出应有的贡献。这就使我从中更加受启发和教育,觉得当初我们这些人,为了服从祖国生态环境建设大局利益出发,尽管个人利益受了点影响和损失(实际上也算不了什么),但是只要有利于全局生态环境建设,只要我们面临的不容乐观的生态环境得到改善,再大的牺牲也应该付出。

回想往事,去年,我不知不觉地到了退休的年龄了。当离开岗位后,我怀着无比留恋的心情,特此沿着当年我经常进山的小道又去了一趟寺口山。哪知封山禁牧仅仅才短短的几年,可寺口山却发生了很大的变化。出现在我眼前的寺口山,不但灌木丛生,而且水草丰美,简直与封山禁牧前是两个天地。尤其当这一带被辟为著名的旅游风景区后,受到当地政府更好的保护,生态环境复苏十分明显。此时此刻,我感慨万分,在我的眼里,感到此时的寺口山比任何时候都美丽而妩媚。我站在当年的小道上,久久不想离去,心里默默祝愿今后的寺口山青山常驻,也希望人们今后能合理利用好这方优质天然牧场,善待这方热土,让寺口山更好地造福于子孙后代。同时,我也相信,我们的后人一定比前人做得更好。

 作者: 丁银凤

文章来源: 中国网 责任编辑: 子樵
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