陈子善教授在上海图书馆的演讲

　　再过几天，又到每年4月23日的“世界图书日”。如今对读书感兴趣的朋友越来越多，但可能都会面临这样的问题：当社会经济生活越来越丰富，生活节奏越来越快，我们该怎么读书？该读一些什么书？读书对于我们的生活、工作会产生怎样的影响？等等。对于这一系列问题，我认为很难给出一个标准答案。虽然我每天都跟书打交道，每天都在读书，但如果说我对读书的目的、意义已经完全了解，也是不现实的。我也在摸索当中，在感受，在思考。

　　去年日本有一个统计，50%的被访问者表示，此前一个月以来，自己一本书也没有读过。这个比例比十年前增加了10个百分点。也就是说，在十年前，日本读书的人数要比现在多10%。十年前我恰好在日本。当时给我的一个感受是日本人很喜欢读书。地铁里，坐着的人在读书，站着的人也在读书。我今天就是坐地铁来的，看到我们上海的地铁里面聊天的人最多，但几乎找不到拿着书在读的人。从这个意义来讲，如今读书的人数不断在减少也是一个国际性的现象。不是有人曾把现在这个时代称作一个“泛阅读”的时代，或是“浅阅读”的时代么？这是有一定道理的。

　　我今天来演讲之前，在图书馆里转了几圈，发现借书的、阅览的人还是很多。听说不少年轻人带着干粮、矿泉水过来，一坐就是一天，这样读书的劲头很值得钦佩，而且多少让人感觉欣慰。也许，目前读书的状况并不像某些媒体、某些人所讲的那么糟。而且，这个问题还要分两方面来看，一方面确实存在问题，但另一方面，在我们的青年人、中年人、甚至老年人当中，仍有很强烈的读书愿望。

　　人是阅读的主体

　　读书要靠自己来选择，靠自己认真地阅读。也就是说，阅读的主体性要体现出来。只要是内心需要，就会有主动去读的动力，再忙也能挤出时间来。

　　记得我上中学的时候是上世纪60年代，在那时候，读书是一件多么令人孜孜以求的事啊。至今还有很多人一直记得自己当年“雪夜闭门读禁书”、想尽一切办法觅书、借书、读书的苦与乐。那是一个书籍极度匮乏的年代。于是大家都只能囫囵吞枣，拿到什么书就读。等到后来一些读书的“禁区”逐步解冻，阅读才如同阿里巴巴发现宝藏一般，令人们更加如饥似渴了。毕竟每个人都有阅读和学习的权利，都有渴求了解古今中外优秀文化的欲望。好在那个阅读受到限制的年代已经过去了。一直到今天，我不敢说100%，但是至少90%你想读的书都能读到。而且，书读多了并不会给你带来坏处，恰恰相反，你只有多读、多分析了，才能有鉴别的能力。如今我们已进入一个阅读的多元化时代，每个人就更应懂得根据自己的兴趣来鉴别和选择。让读书真正成为我们日常生活中必不可少的一部分。

　　然而，现在我们却又不得不面临一个新的问题：以前是想读书、读不到书，现在却是书太多了，不知道怎么选择。如今中国已成为世界最大的出版国之一，每年出版的新书数量越来越庞大。那么，在那么多书当中，到底哪一些书适合你读，就需要你自己去寻找，尽管寻找的过程并非总是轻松愉快的。于是，著名学者金克木教授曾说过的一句话就颇耐人寻味———卖得多的书未必读的人就多。

　　大家可能都有过这样的体会，由于如今书越来越多，大家都喜欢借助媒体上的推荐来帮助自己选择。人往往有一种从众心理，一旦从媒体上看到说有一本书很好，就去买了，但事后往往发现，很多书买是买了，却未必一定认真去读了。包括我自己，人家推荐某一本书，我找来，但是万一正好没有时间去读，或者这本书距离我正在做的事情比较远，时间一长，我可能也就忘记了。

　　这让我想起毛主席曾讲过的一句话：读书要靠自学，不能靠别人。该读什么书，不该读什么书，要靠自己来选择，靠自己认真地阅读。也就是说，阅读的主体性要体现出来。阅读是不是你内心的一种需要，这一点至关重要。而只要是内心需要，就会有主动去读的动力，再忙也能挤出时间来。

　　尤其对孩子、对年轻人来说，如果是家长要他读，或者只是为了完成学业去读，与真正的自主的阅读是有距离的。当然，作为中学生，课本是规定要读的。这是一个知识的阅读，作为现代人必须要知道这些基本知识。但阅读不仅限于这个。它还有更广阔的空间、更广大的天地。它会为你打开一个新的世界。作为一个读者，作为一个需要阅读、懂得阅读的人，是不是能清楚地意识到这一点很重要。这也是人之所以区别于动物的一个重要特点吧，当然其他的区别还有很多，但这点是很重要的区别。正如人类离不开文字和语言，离不开信息与情感的交流，阅读对最广大的人群来讲，是他们的人生需要，真正的需要，就像你需要食物、水和空气一样。

　　但如今却有很大一部分人并没有清醒地意识到这一点。当你还是个小孩子的时候，父母要求你阅读；到工作的时候，你的经理、主管要你阅读，因为你要完成你的工作。那你自己的主体性体现在哪里？有些朋友岁数不小了，也还没意识到自己的兴趣在哪里，自己真正需要什么。实际上，怎么读书不仅是一个选择的问题，也是一个兴趣的问题。而且，每个人都会面临这个问题。