中国、日本、韩国3国都是互联网较为普及的国家。3国网民有个共同的特点，就是喜欢在网络上跟帖、留言，其中有不少还涉及邻国。而一些激进言论不仅刺激了邻国网民的神经，也在本国引发激烈的网上争辩。可以预料，今后在领土、历史等敏感话题上，3国网民的“论战”肯定不会少，一些具体事件会不断擦出火花。在中日韩3国关系处于微妙转型期，网民的偏激或理性，在一定程度上能影响整个国家的民意。

中、日、韩三国都是网络大国。中国有3亿多网民，大大超过美国居全球首位，普及率22.6%；日本网民近9000多万，普及率73.8%；韩国网民3500多万，普及率70.7%。中日韩3国网民都十分活跃。韩国网民2007年平均每人每月在线天数为17.4天，位居亚太地区榜首。如此众多而活跃的网民大军，时不时会出现一些偏激言论。

中日网民口水大战频发

中日网民交锋过招

2005年5月10日，中国第一个日语论坛（jp.chinabroadcast.cn）开通，立即吸引众多日本网民注册加入。仅一个月，论坛中关于中日关系的帖子就达1400多个，其中有关靖国神社问题的点击率更是高达5万次，成为热点话题。日语论坛开通伊始，日本网民数占到90%，其次是来自中国、韩国和美国的网民。同时，中日网民之间的“对立”和“交锋”态势立刻呈现出来。其中，最为猛烈的就是关于参拜靖国神社的问题，只要有哪一个日本人站出来说反对参拜靖国神社，便立马会遭来骂声一片，甚至还骂他是“卖国贼！”这吓得许多日本网民不敢唱反调。只有一些中国网民在据理力争。这里摘录部分这年6月10日下午论坛上有关参拜的争论。尾藤健太郎（日本网友）：“参拜靖国神社只是我们对死者的一种悼念方式，如果你们在这类事情上为难我们的话，那就叫干涉我们的内政。”PARK（韩国网友）：“你们日本人的常识就是：中国不对，韩国也不对，只有你们日本对。”XIAO（中国网友）：“你说在亚洲只有3个国家（中韩朝）反对参拜，为什么一个国家同时被周围3个国家反对呢？难道只有你们正确，其他3个国家都错了吗？”但是随着更多中国网民的涌入，原来雄赳赳、气昂昂的日本网民的脸谱发生“戏剧性”转变。6月13日，媒体刊出中日网民论坛争锋的消息之后，立即引起巨大反响，各大型网站纷纷转载消息。原本不了解这个日语论坛的中国网民数激增，改变了原来90%都是日本网民的格局。日本网民的比例由90%变成60%，人数比例变化消解了日本网民嚣张的气焰，语气“平和”多了。甚至，大部分日本网民调转船头、站在“中国立场”上。参与口水战的还有不少韩国网民，他们经常会和中国网民站在同一个立场反驳日本网民的言论。

中韩网民网络大论战

中韩网民的误解情况比较复杂，有当代原因也有历史因素。韩国和朝鲜在历史上是一个国家，前身称韩国、朝鲜、高丽国和高句丽。《史记》中有朝鲜的记载。中朝两国接壤，历史上边境环境不断变化。元代蒙古统治中国，同样也占领了高丽。清朝统治了中国，朝鲜成为清朝的册封国。近代，中华民国初期，日本吞并朝鲜半岛，设立朝鲜总督府，进行殖民统治。之后日本也侵占了中国东北和中国大部分领土。在中朝千百年的接触中，两国经济文化交流紧密。佛教于公元二世纪由中国传入韩国，而儒家思想在汉武帝确认“独尊儒术”后也影响到朝鲜。经过千百年融合，儒家思想已成为韩国的伦理体系。李氏朝鲜（中国明代）甚至采取推崇儒学排斥佛教的政策。直到现代，韩国人在对待孔礼上甚至重于中国人，这也是为什么韩国人准备申办祭孔大典的世界文化遗产。其实一段时间的电视剧“韩流”，很大程度上是因为两国伦理体系的交融。1992年8月24日，中华人民共和国和大韩民国建交。建交后两国关系一直良好，并走向战略伙伴关系。

然而，近两年中韩民间网民误解加深，摩擦不断。韩国网上也存在着一些“中国人看不明白”的诋毁贬损中国言论。2008年9月1日，韩国三大报业集团之一《中央日报》报道称，韩中人民之间的感情正在迅速恶化，势头不亚于正在恶化的韩日两国人民的感情。该报称，“反韩、嫌韩情绪”通过互联网在中国迅速扩大。对103名在华韩国人进行了问卷调查，主题是北京奥运期间中国人“反韩情绪”的实际情况及解决方法。调查结果称，68.0%的人认为中国国内的反韩情绪目前正超越十几岁二十几岁的年轻人与网络空间，逐渐扩散到全社会。调查显示，认为责任在中方的占5.8%，认为责任在韩方的则占13.6%。34.0%的受访者认为是因为韩国电视台泄密北京奥运开幕式细节，而21.4%的参与者表示韩国网友对四川大地震的恶毒言论是主要原因。40.8%的参与者则认为更根本的原因在于，两国建交16年来韩国人在中国生活时表现出的不当行为。在最讨厌的国家的提问中，选日本的占52.4%，选美国的占13.6%，选中国的只有8.7%。47.6%的韩国受访者认为应扩大两国民间交流，使两国国民更好地了解对方，33.0%的参与者认为应迅速应对网络等媒体对事实的歪曲报道。

中韩网民争论“风水申遗”

近年来，中国和韩国的一些网民不时因为文化问题发生摩擦，大量张贴讽刺或辱骂对方的言论，部分还被媒体采用。这几年，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明就里，竟同意了；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了；论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；急匆匆向联合国提交汉服申遗书；指称汉字是由韩国人发明的；准备在2008年前完成“整体风水地理”项目的准备工作。中国网友因此深受刺激，也促进了对传承推广中华文化的反思，思考如何用现代化的手段展开保卫战。2007年12月，中国有关“风水申遗成韩国家项目”报道一经登出，韩中两国网民便掀起“风水争论”。中国网民们表示：“韩国先前是抢走中国的端午节，而现在又要抢走风水地理说。”韩国的网民反驳道，“在中国本土上很难寻到风水地理说，而在韩国无论是居住、坟庙，就连选举文化中都渗透着风水地理说。”中国的网民们称“中国是风水地理说的远祖”。风水地理说是从中国的伏羲氏开始传承下来的，现已有1万年的历史。风水说是到明朝时期才传到韩国的。韩国网民称，“韩国的风水说早在三国时期就有文献记载。目前，中国的风水家也是在韩国学习风水说，从韩国引进经典。”

“大陆系列”辱华照片引发网络抵抗

2008年10月份开始，统称为“大陆系列”的贬低中国和中国人的照片在韩国网上流传，“大陆系列”甚至成为韩文搜索引擎上的关键词。2008年11月6日，韩国《京乡新闻》刊登题为“过分侮辱中国的帖子‘大陆系列’在网上流传”的报道。“大陆系列”其中一张题为“大陆的斑马”的照片，表现的是大陆孩子骑斑马的样子，但仔细一看，斑马是白马被涂上黑色油漆后“画成”的。韩国《国民日报》网络版曾在文章中表示，“大陆这一概念主要是用来表现广阔领土，但是韩国网民主要用大陆一词来嘲笑中国的落后文化或者不卫生的面貌”。“大陆系列”最初出现在北京奥运期间，部分韩国网民认为中国观众对韩国代表队的行为不够绅士，因此制作了有“嫌中”情绪的“大陆系列”图片。最初的“大陆系列”主要停留在幽默层面上，最近“嫌中”情绪表现得越来越露骨。《东亚日报》文章认为，“大陆系列”的内容多为“贬低中国是原始落后国家”。在韩文搜索引擎上输入“大陆”两字，后面会自动加上“系列”几个字，这种辱华图片的搜索词已经成为韩国网上的流行词。

最先刊登“大陆系列”的是韩国“搞笑大学”网站，一些韩国网民在网站上传题为“大陆的……”的照片。由此，“大陆系列”已有中国军队系列、高中生系列、性教育系列等“系列”。头发蘸上墨汁后倒立用头作画的照片被冠以“大陆的行为艺术”，掏包的少年则被称为“大陆的未来”。“大陆系列”不但会刻意选取一些破坏中国形象的照片，有时甚至发帖人还对照片进行一下“加工”。韩国《光州之梦》报道称，“大陆系列”部分照片甚至是伪造的。

“大陆系列”辱华照片在中国大陆产生强烈反响，网民强烈谴责篡改照片辱没中国形象的行为，网上对韩国的抵抗情绪愈演愈烈，“对于韩国网络上的恶意挑衅和侮辱，我们不能停止谴责”。

中国网上出现反韩剧热潮

2008年9月间，韩剧在中国互联网上成了过街老鼠。一则《韩剧害了中国女人》的网帖在热传，又传来“网友不堪忍受央视八套，建议改名韩国电视剧台”的消息。人们普遍认为央视八套之所以不间断播韩剧，是因为韩剧在中国有观众，有市场。而中国本土电视剧尚存在比较差距。中国网民甚至自发成立中国反韩剧联盟，称“再也无法忍受电视台上，网吧的影视服务器里充斥着冗长无聊粗俗不堪的韩剧了！要求欣赏到更多国家的优秀电视剧！”

摘自《网络战争》