赴德社火

  社火,又称秧歌,是一种古老的民间广场仪式和表现形式。古代中国把它作为一种驱逐瘟疫和邪崇的舞蹈,有鲜明的图腾色彩。每逢年节人们聚集在广场村舍,开怀而舞,即兴而唱,祝愿来年风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。陕西的社火、秧歌可以追溯到上古,通过民间流传和演变发展到今天已有200个品种,其中最具代表性的有:陕北大秧歌、关中的过火和宝鸡的彩缓、脸谱及马社火。

  这次赴德选用的是:陕北的大秧歌、霸王鞭、二人场子、跑旱船和安塞腰鼓。其中,安塞腰鼓是流传在陕北安塞县一带的民间广场艺术,距今已有2000年历史。它融合了秧歌和武术的动作,豪迈粗犷,风格独特,技艺超群,被誉为“民族灵魂”。

  这次节目的整理和加工更大限度地发挥了广场民间舞蹈表现力,追求民俗性、原始性、自娱性、群众性、象征性和喜剧的夸张,使表演更加生动和多彩。在欣赏社火的同时,会更加感受到中国文化的博大精深和民间艺术的灿烂多姿。

  从9月21日到30日,陕西社火团将在柏林的菩提树下大街、皇宫广场、库丹大街等著名场所进行表演。

  陕西社火简介

  在陕西,社火是芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等的通称。是一种靠扮演、造型、技巧取胜的艺术。它通过各种高难度的动作和严密的构思,让演员扮演成历史人物和现代人物,形成故事组合,给人一种高屋建领,惊险出奇的艺术感染力。特别是这种艺术和秦腔紧密地结合在一起,来源于古老的黄土地,有着悠久的历史和独特魅力。

  每年春节,各乡各村,群众自发组织,抬芯子、跑竹马、踩高跷、耍狮子、走村串户,十分热闹。这种喜庆活动,关中称“闹社火”,陕北叫“闹秧歌”、“闹红火”,而陕南则称“闹玩意儿”、“耍故事”。社火分大耍和小耍,小耍即只出柳木腿和平台子。社火中的精华,是高难艺术芯子,即在一个专用的桌子上,固定一根形状各异的拇指粗的钢筋,约两米高,用色纸在上根指形态做出各种造型的东西,如棉花、果树、纺车、布机,龙、虎等世间百物,然后按其内容把男女小孩(年龄一般4-5岁)装扮成戏剧人物,站立顶端,少则1人,多者10余人。或并立、或叠置、或横卧、或倒立。有的双臂摆动,像在行走,有的似荡秋千,高悬在3丈虚空。场面惊、险、巧、奇。

  社火中的高跷往往成群结队而行。艺高胆大的,走起路来故意歪歪扭扭,显得摇摇欲倒,让人捏一把汗;有的行走间忽然劈一个双叉,坐在地上撒娇,当别人去扶时,将身子一纵,突然又跳将起来,立刻引来观众一阵喝彩。

  跑旱船在陕南十分流行,群众喜闻乐见。它是由女演员扮驾船姑娘,男演员扮引船舶公,二人载歌载舞,紧密配合。表演各种戏剧性的情节。

  在陕西,耍社火颇具古风,几十面三角形狼牙边的大旗,上书各个乡村之名。敲上威风锣鼓,锣鼓手少则数十,多则上百。打锣鼓有一定套数,分老曲、新曲、紧三火等。老曲雄壮浑厚,新曲悠长明朗,紧三火紧张热烈。雄旗猎猎,统炮轰隆。若在街上和其他村的社火队相逢时,讲究礼让。先到者闪到一边。后来者先走,这明是礼让,暗则挑战和较量。鼓声一时大震,都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物,也以动作、语言、换花样等,使出浑身的解数,吸引观众。虽然带有竞赛性质,却从不评名次,好坏标准自在群众心里。