日前，在继台湾“行政院长”游锡堃在“外交”场合以“TAIWAN，ROC”取代“中华民国”引起巨大争议后，陈水扁更以“中华民国国号的最好简称就是台湾”，再度引起外界质疑。如今，“中华民国”名号已成为今日岛内政治斗争与统独问题的核心。事实再次证明，民进党当局在继续推行架空与虚化“中华民国”，图谋以“台湾”取代“中华民国”，实现变相的“台湾国”。国民党则继续高举保卫“中华民国”的大旗，以对抗民进党的“台独路线”，最近又以“中华民国是台湾民主、和平的最大保证”来定位该党的发展方向。“中华民国”的废存与台湾当局的“台湾国”建构，已成为岛内统独问题的另一较量。
民进党企图以“台湾”取代“中华民国”
民进党对“中华民国”是既恨又怕。执政前，民进党是要建立“台湾共和国”，不承认“中华民国宪法”与“中华民国”。但为了取得政权，民进党不得不向现实妥协，不断调整对“中华民国”的认知，改为承认“中华民国”，但最终目标仍是要消灭“中华民国”。民进党在1999年通过的《台湾前途决议文》中确认，“台湾是主权独立国家”，“现阶段的国号为中华民国”，“任何有关独立现状的更动，必须经由台湾全体民众以公民投票的方式决定”。这一决议文，虽然用承认“中华民国”取代建立“台湾共和国”的极端“台独”目标，但“中华民国”只不过是“现阶段的国号”，意即未来要改变这一“国号”。于是，此后，是否更改“中华民国”的“国号”，成为考验民进党是否是“台独”质变的重要标志。
可以说，在现实需要下，民进党情不愿、心不甘的接受了“中华民国”的名号，并得以在高举“新中间路线”的旗帜下获得执政权。上台后的民进党，却开始回避“中华民国”，时刻以“台湾”偷换“中华民国”概念，实施“去中华民国”的变相“台独”政策。民进党的政治盟友台联党则极力搞“台湾正名”运动，要彻底“消灭中华民国”，民进党则是侧面配合，却不敢高喊“消灭中华民国”的口号。
陈水扁在2000年上台就职演说中，虽然是“中华民国”第十任“总统”，并向“中华民国宪法”宣誓，但在演讲中仅9次提到“中华民国”，而41次以“台湾”代之，甚至还两次以“福尔摩沙”称之。在2001年3月召开的“台独组织”“世界台湾人大会”上，陈水扁将“中华民国第十任总统”改为“台湾总统”。随后，台湾“外交部”的对外标志不再用“中华民国国微”，而改用“梅花图案”；在“中华民国护照”上加注“TAIWAN”。今年选后在接受《华盛顿邮报》专访时，陈水扁称“无论我们的国家叫台湾或中华民国，都不会改变我们是个独立主权国家的事实”，已有将“台湾国”与“中华民国”相提并论的用意。日前，民进党当局一系列有关“中华民国”与“台湾”关系的定位或称谓问题，再度引起外界对民进党是否涉及变更“国号”的疑虑。
“国号简称论”是否意味着更改“国号”？
陈水扁的“5.20就职演说”，尽管在各方压力下，以“修宪”取代“公投制宪”，侧面表达遵守四年前“四不一没有”的承诺，然而这并没有改变陈水扁与民进党推动以“台湾国”取代“中华民国”的软性“台湾独立建国”战略目标。
前不久，陈水扁公开表示未来四年“主要是寻求台湾定位问题”，已明显透出这一阴谋。
8月18日，台湾“行政院长”游锡堃在洪都拉斯国会演讲中，15次用“TAIWAN，ROC”，取代正式“外交”场合的“中华民国”，而且在签名时也采用了“TAIWAN，ROC”，这是民进党有计划的“去中华民国”与构建“台湾国”的重要步骤。事后，游锡堃公开表示，此一做法是与多个部门协商后，决定在对外场合使用这一概念的。“行政院新闻局长”林佳龙也表示“TAIWAN，ROC”是“行政院”在2002年6月已核定的“参与国际组织五大优先顺序的第三顺序”，意即“台湾是主权独立国家，她的名字叫中华民国”，而且在“邦交国”使用此一概念，而在非“邦交国”使用“台湾”。
不过，民进党却弄巧成拙。民进党是希望通过此举，逐渐以“台湾”取代“中华民国”，但却不了解“TAIWAN，ROC”意即“中华民国台湾（省）”，或者说“台湾是中华民国的一部分”，被认为是自我矮化，与民进党企图达到的目标并不一致，因而导致党内大老沈富雄批评游锡堃英语太差，搞不清状况，“TAIWAN，ROC”即“中华民国是台湾”，才是民进党的真正要义。
经过一番争论，陈水扁充分认识到“TAIWAN，ROC”并不适合他的“台湾国”建构想法，很快对此一表述方式予以否定，不仅以“中华民国（台湾）”取而代之，而且称“中华民国国号的最好简称就是台湾”，已直接涉及到“国号”的更改问题，只是目前还不敢完全抛开“中华民国”这个帽子，“中华民国”还有使用价值，还可作为“台湾独立建国”的挡箭牌，在此招牌下逐步完成“台湾国”的建构。
民进党此举，不可否认是民进党在法理“台独”问题上又迈出了一大步，就是要通过这种蚕食方法逐渐消灭“中华民国”，在无形中构建“台湾国”。
国民党对“中华民国”坚持的价值与困境
面对陈水扁的“国号简称台湾论”，民进党与“台独”势力大加肯定，国民党与泛蓝阵营多有批判，但力道严重不足。国民党“立法院”党团召集人黄德福批评陈水扁“不敢使用中华民国的国号，是台湾人的悲哀”，连战则讲陈水扁“应该提高层次”，马英九更以简称“自然就是美”回应，显示了国民党对民进党有意扬弃“中华民国”举动不敢正面交锋，以及国民党对“中华民国”认同的动摇与现实的困境。
李登辉执政后，随着权力的巩固，开始推动“台独”路线，已有虚化“中华民国”的考虑，提出“中华民国在台湾”的说词，已严重涉及违背“中华民国宪法”的敏感问题。新党就是以反李登辉的“独台”、“保卫中华民国”而崛起台湾政坛的。
国民党失去政权及李登辉被赶出国民党后，连战领导的国民党开始检讨自己的政治路线，讨论复杂的“国家认同”即台湾定位、“中华民国”定位以及两岸关系定位问题。但要找到一条既与民进党区隔、又不能太偏离台湾现实、还不能引起大陆的强烈反弹的道路，十分不易。
国民党党内不仅有人主张将“中国国民党”改名为“台湾国民党”，而且建议把“中华民国”的“国家领土主权范围”从“中华民国固有疆域”调整为“1949年后实际统治的领土为宪法规范的领土范围”。2003年12月20日，国民党主席连战表示，“中华民国与中华人民共和国都是独立的国家”，“一边一国”的论述只是简化的说法。国民党副主席王金平也公开表示泛蓝阵营至今没有否认“一边一国”，“在维持现状的前提下，不排除‘台独’作为台湾未来选项之一”的表述，让外界意识到国民党有意重新诠释“中华民国”，在一个中国政策上退缩，向“独”的方向靠拢。
这些论述只不过是国民党政治人物在选举需要下的策略调整或论述，还不能作为国民党的整体论述与指导原则，但已显示出国民党在这一问题上面临的困境。然而，选后，国民党面对再次失败的挫折，开始寻找新的政治路线与对“中华民国”价值的重新审视。经过半年多时间的努力，由副主席萧万长领导的“国民党论述小组”终于在8月提出一套国民党政策新论述，提交中常委讨论。在这个“民主、和平、新台湾——我们现阶段的基本论述”中，提出国民党有关“国家认同”、两岸关系、“宪政”体制、民主自由、经济发展、人民福祉、族群问题等七大主张，其中最引人瞩目的是对“中华民国”的诠释及台湾定位的问题。要点有三：一是“坚持宪法主张的中华民国主权”。二是“在目前国际政治环境下，中华民国是台湾人民利益的最大公约数”，不接受大陆提出的“一国两制”，也反对执政党“变更国号”。三是“今天的中华民国已经和台湾合为一体，中华民国就是台湾民主的、和平的最大保证”。
可见，国民党仍然走不出既要坚持“中华民国宪政”体制下一个抽象的中国，又要顾及“中华民国”治权仅及台澎金马的事实的困境。但不论如何，“中华民国”仍是国民党甚至泛蓝对抗民进党与“台独”势力的最大一笔财富。
“中华民国”的特殊意义
孙中山领导的中国国民党创立了中国第一个共和政府——“中华民国”。后来，蒋介石夺权，掌控“中华民国”政府长达二十多年，也曾是在国际上代表中国的合法政府。国民党的独裁统治，被毛泽东领导的中国共产党所推翻，建立了中华人民共和国政府。然而，蒋介石统治的“中华民国”虽被中华人民共和国所取代，但并没有完全被消灭，而是退居台湾岛存在下来，成为中国一个特殊的历史遗留问题。特别是在1972年之前，在以美国为首的西方势力一直不承认中华人民共和国，使得蒋介石代表的“中华民国”在国际上代表中国。直到1972年联合国大会第2758号决议，才正式驱逐蒋介石集团，“中华民国”也在联合国的文件上消失，中华人民国和国才真正成为代表中国的唯一合法政府。
正是这一特殊的历史背景，“中华民国”问题演变为日后复杂的统独问题。在蒋氏父子时代，国共双方的斗争与海峡两岸的对立，核心是争取完全统一中国，谁是正统代表中国的问题，而不存在台湾的“独立”问题。但海峡两岸的长期分离与对立，在新的历史背景下，在岛内民主运动与本土意识高涨的情况下，企图脱离中国的岛内“台独”势力不断发展，希望“独立建国”。在不可能采取暴力革命手段的情况下，“台独”势力只能希望通过领土疆域与“国号”的变更来实现法理上的“独立”，于是“中华民国”对“一个中国”与领土疆域的定义成为“台独”势力“独立建国”的最大法律屏障，也成为民进党是否更改“国号”与法理独立的核心问题，“中华民国”所赋予的“一个中国”价值越来越重要。在这种背景下，岛内“保卫中华民国”与“消灭中华民国”的斗争越来越激烈。
中国网2004年9月8日
