有人说："不到新疆不知大自然的美！"还有人说："不到新疆不知中国大！"2005年的八月上旬我有幸走进新疆之后，体会最深的却是："新疆的个性鲜明，新疆的个性张扬！"新疆的个性不仅包含在丰富的人文上和厚重的历史里，而且还张扬在千姿百态的自然景观中。

"死亡"与"生机"并存

新疆太大了，总面积160万平方千米，比小日本大4倍还多。除非专门的科考人员，一般人是很难走遍新疆的。但是如果驱车从乌鲁木齐到南疆的库尔勒，近千公里的路程，就能把新疆那鲜明、张扬的个性体会得淋漓尽致。一路上，可以不留恋那亚洲最大的风力发电场，不顾盼那甩着大辫子的大阪城的美丽姑娘，但镌刻在脑海里的雪山、草地、大阪、干沟、戈壁、沙漠、淡水湖、盐湖、绿洲、沼泽、湿地…… 却让每一个身临其境的人久久不能忘怀。

出乌市不远，美丽的博格达雪峰就迫不及待地跳入眼帘，她由小及大，由远及近，随着视角的转换不时变化着身姿。远看雪山，晴朗时轮廓清晰，山顶的冰雪似回族老人的帽，洁白无瑕，又似白色的玉，玲珑剔透，之下的山体更似维族姑娘的裙，皱褶、疏放、飘逸、拖曳。云雾时山体被笼罩，只有那个冰帽像挂在空中似的，时隐时现，又像一块块有规则的另类的云，似动非动。偶尔把视线拉近，看到的是大片大片的草地，和草地上悠闲地甩着尾巴吃草的牛群、马群。车窗的左边则是另一番景象，连绵不断又棱角分明的山脉，自山脚逶迤而下像平铺着一层石子的茫茫戈壁，荒凉而又苍茫。低洼处点缀着的是大大小小的盐湖，盐湖的颜色大都呈白色，偶尔也有蓝色带状夹杂其中，那是盐分的比重不一样而使然。

出大坂城走一段戈壁滩就进入了大坂、干沟地段。干沟的"干"真是名不虚传，横穿几百公里别说树木就是一棵草都看不到，真可谓天无飞鸟、地无绿色，地地道道的"死亡之地"，如果穿上航天服照个像，肯定认为是到了火星。但仔细观察干沟的山包还是很有特色的，林立的、匍匐的、相连的、孤单的，似驼、似象、似狗、似熊，更似罗纳尔多的头，还有的如大佛，甚至袈裟着身，五颜六色，在强烈阳光的照耀下，使人眼花缭乱。远看大坂是新奇的，真的走进去，往往让你产生几分恐怖，更让你生成几多假象，如果一个人单独沦落至此…… 如果车子坏在这里无人接应……

正当"心灰意冷"感到"绝望"时，往往"忽地"会冒出一块绿洲，让人激动不已。大大小小的绿洲夹在无垠的戈壁沙漠中间，有的断断续续绵延几十到几百公里，有的只有几户甚至一户人家苦苦守护着，显得十分执着、倔犟、悲壮。走进绿洲又是另一番天地，伟岸的白杨，丰盛的水草，瓜果累累，鸟语花香。穿行在生命如此旺盛的"江南水乡"，又怎么想象到四周均是茫茫无边的"死亡世界"呢？

最能体现新疆个性的还是那个总面积1228平方千米、蓄水量80亿立方米、全国最大的内陆淡水湖--博斯腾湖。如果乘船穿过茂盛如竹的芦苇，找一个开阔水面，举目远眺，就会惊奇地看到分明的"博湖六重色"：深邃的天空是蓝色的；飘着的大块的云朵是白色的；横亘着的山峰是黛色的；山下的沙漠是黄色的；层层芦苇是绿色的；清澈荡漾的湖水更是碧玉似的。眼前水草摇曳，睡莲惺忪，鱼游浅底、鸟翔低空，无限生机蕴含其中。如此鲜明的对比，如此"是非分明"？真让久居内地"似是而非"环境中的人感到无比的羡慕和惊叹！

"唯一"的民族性

个性张扬的大自然，造就了个性鲜明的新疆人，形成了很具地域特色的新疆文化。在那个广褒的大地上，戈壁、沙漠远远多于绿洲，"死亡之地"也远远超过"生命之舟"，独特而又恶劣的自然条件给弱者以"畏惧感"，给智者以"危机感"，给强者以"奋争感"，给政治家以"责任感"，更给文人、墨客以"激情"、以"灵感"。难怪那个古老的土尔扈特部落，流落到遥远的伏尔加草原，繁衍生息了一百多年之后，仍然怀念"太阳升起的地方"。几十万部众在首领渥巴锡的带领下，经过8个月的残酷战斗，突破沙皇军队的重重围堵，艰难跋涉，以人口死伤大半的代价回到祖国的怀抱，谱写了中国历史上惨烈的"万里东归英雄曲"。更难怪那位当代歌唱家王洛宾，以一曲"大坂城的姑娘"唱红大江南北，只有实地考察才能体会到这首歌既"出乎意料之外，又合乎情理之中"。大坂城和内地的"城"相比，真是太渺小了，只有一条街道和几排平顶房子，但把这样的"城"放在那样的地理环境中，却显得十分伟大壮观了。试想：如果一个人在茫茫戈壁沙漠长途跋涉，在生命处于濒危的时候，眼前突然出现了一片渴望的绿洲，心情怎么能不激动呢？在吃饱喝足、休养生息之后，又领略欣赏了"美丽的姑娘"，又怎么能不畅怀歌唱呢？

新疆的个性文化还体现在生活的方方面面。新疆是个多民族聚居区，全国56个民族，新疆就有47个之多。在乌鲁木齐、库尔勒、吐鲁番、阿尔泰等城市，都是维吾尔、蒙古、哈萨克、塔吉克、乌兹别克、锡伯等多民族杂居，他们虽然世世代代居住在一起，但各民族的个性从不丢弃，就是在交流频繁的现代社会中，张扬的个性文化也尽领风骚。在乌鲁木齐的"大巴扎"，各民族群众熙熙攘攘，交流不息，衣服虽逐渐"趋同化"，但他们总要有个鲜明的民族标志：维族男人的绣花帽，回族的白帽，蒙古族的礼帽，维族女人的艳丽头巾等等。在饮食方面就更鲜明了，维族饭店禁止喝酒、抽烟，多以肉食为主，几乎没有青菜。新疆人豪爽性格还体现在酒宴上，他们的"干杯"是真正意义上的干杯，无论杯子有多大，都要喝的"底朝天"，因而也有人戏称："不到新疆不知自己的酒量大"。

"兴"与"衰"分明

新疆独特的自然环境还凝固了那大起大落、兴衰分明的历史。在亿万中国人的心目中，"丝绸之路"是一种骄傲，但其真正的规模、内涵除了专家以外却是鲜有人去探究的，大多数人的头脑中恐怕只是个符号而已。而到了新疆，这个"符号"就会逐渐清晰起来，沉重起来。人们大可不必沿着"丝绸之路"去走一遭，只要能去看一眼那些标志性的"点"，就会感到惊叹不已，激活了的思绪也会不自主地回归到那千年的历史中。

那些"点"就是成线状分布在"丝路"上的缀珠联碧似的古城遗址：高昌古城、交河古城、乌拉泊古城、惠远古城、楼兰古城…… 还有那浓缩、融合着东西方文化的胜景：克孜儿千佛洞、库木图拉千佛洞…… 以及众多的关隘：大方盘、小方盘（即玉门雄关）、铁门关…… 透过这些被风沙剥蚀了千百年仍显恢宏气势的一个个遗址，就可遥想当年的"丝绸之路"在新疆这个独特的地域上是多么地兴盛！她从甘肃的敦煌起，一进入新疆就像一条即将归入大海的大河一样突然间宽阔起来。被塔克拉玛干沙漠和天山自然分为三支，即南路、北路和新北路，分别越过帕米尔高原而进入南亚、中亚和欧洲，把东、西方以及西域和内地之间的政治、经济、文化紧密联系起来。这种交流是双向、全方位的，不仅有贵重的丝绸、瓷器、良种马等物品，还有我们现在正在享用的食物如：胡萝卜、黄瓜、大蒜、葡萄、苜蓿等等。这在当时水路、空路尚未发现的时代，是何等重要，又是何等壮观！难怪古人称其为"凿空"。更使人们叹为观止的，是这条"商户客贩，日款塞下"兴盛了几千年的"丝绸之路"，几乎是在"一夜之间"竟然被迅速兴起的海上运输所代替了，那段儿辉煌的历史在世人面前戛然而止。留给人们的是永久的追思和感叹。(赵新芳)