虽然陈水扁口口声声说要缓和两岸关系，恢复两岸对话，但一点也没有放缓“台独”分裂活动的步伐。他公开露骨地鼓吹台湾和大陆是“一边一国”，并且从政治上、文化上全面推进“台独”。事实一再证明，陈水扁搞缓和是假，搞“台独”、制造两岸紧张和对立才是真。

陈水扁经常放软身段，装出一副“真诚”的样子，要与大陆展开对话，但他拒不承认有过“九二共识”，还有意阉割其核心——一个中国的原则。更有甚者，陈水扁不断地推进“法理台独”，叫嚣无论“修宪”或“制宪”，重要的是台湾需要一部“合身、合用、合时”的新“宪法”，让台湾做“正常”的国家，他企图做“台独建国”的“国父”。

陈水扁当局推行“政治台独”并不顺畅，不但受到岛内反对力量和广大群众的强烈反弹，也受到国际社会的尖锐批评。于是他们变换手法，把精心设计的“文化台独”推向前台。实际上，“文化台独”是为“政治台独”制造舆论，打下思想基础的，是与“政治台独”并行不悖的两套手法。

敎育领域一直是台湾当局去“中国化”、建构“台独文化”的深耕土地。他们之前曾公开支持岛内某些高校新设与中国文学系、硏究所对立的台湾文学系、所，废止中文系为“母语”系；提出在中学敎材中将明代以后的中国历史划入“世界史”；主张公务员考试废除国文；“考试院”举办的特考，命题委员以本土化为名，用闽南语出考题。

陈水扁上台后，取得了历史、文化的解释及主导权，企图以“文化台独”来为长期执政奠基。人们估计，陈水扁在第二任期内，会继续推动“文化台独”，从语言、敎科书、文化建设诸方面进行，完成“建构新国家的文化过程”。这是台湾当局企图通过在敎育领域推进“去中国化”，争取台湾年轻一代割断与大陆代代相传的文化联系。李登辉曾经说过，“一旦台湾人认同达到百分之七十五，就是建国完成”。难怪陈水扁当局会那么不遗余力地推进“文化台独”。

陈水扁第二任期刚刚开始不久，岛内就出现了更多“文化台独”的尖声怪叫，其中最为刺耳的当推“台湾地位未定论”和将“台湾史”从“中国史”中独立出来。人为地篡改历史，是陈水扁当局“文化台独”从量变到质变的实质性步骤。

“台湾地位未定论”的荒谬性在于将一九五一年《旧金山和约》及一九五二年《台北和约》与一九四三年的《开罗宣言》对立起来。其实，只要具有一般历史知识的人都知道，台湾本来就是中国的领土，日本是通过战争，用武力从中国夺走台湾的。虽然日据时间长达半个世纪，但丝毫改变不了台湾是中国领土不可分割的一部分的事实。到了日本战败，日本当然要把台湾交还给中国。一九四五年国民政府受降收回台湾，就是根据《开罗宣言》及其后续国际法行使权力的。如果没有法理根据，日本会那么顺从地交还台湾吗？国际社会为甚么没有半点反对的声音？

陈水扁当局今天散布“台湾地位未定论”，难道要将台湾交还日本，或者要再找一个宗主国来托管？难怪台湾百姓骂这些人是汉奸。

另一个“去中国化”的步骤是扁当局最近公布高中历史课程纲要草案，计划在未来的高中历史敎学中以一九四五年为界，将“台湾史”从“中国史”中独立出来，否定台湾自古就是中国一部分的历史事实。他们挖空心思，别出心裁地将包括辛亥革命、五四运动、中日战争、国共内战都列入中国古代史。结果，连孙中山都变成了“外国人”！

“台独”是台湾乱象丛生的渊薮。不论是“政治台独”或“文化台独”，都注定要失败。

《澳门日报》 2004年11月29日