拉达香格里拉之旅

     香格里拉为藏语,意即世外桃源。所以,一提到香格里拉,很多人都直接联想到西藏,但很少有人知道印度北部的拉达也有香格里拉的美誉。

     特殊地理景观

    拉达被喜马拉雅山脉西侧的群山环抱,一山叠一山,一眼望去,秃兀的山峰形成高山沙漠的特殊地理景观。风一起,沙尘就像网一般,把人团团包围;一个人走在高山沙漠里,漫天风沙填满地平线,一个人影都没有,荒凉的感觉都荒到心坎里去了,这种天地之大惟我独尊的孤傲很让人享受。

    从一村到一村,一镇到一镇,我喜欢坐在公车车顶,跟拉达人、大包小包的行囊、米粮、家畜“济济一堂”,用力地听着我听不懂的拉达语,还有拉达人豪迈的笑声在山谷间悠悠荡荡,忽然间有一种自己就是属于他们一份子的感觉。

    车子从一山绕过另一山,沿着蜿蜒的山路从山顶驶到山谷底,再从山谷底爬到另一座山顶。此间,山的颜色从金黄色转成姹紫嫣红,间或带点深绿和深蓝色,偶有悬崖峭壁或滚石乱坠的斜坡,整颗心像是卡在喉节间,不上不下。

    路一走远,类似的风景不断地重复着,令人有走入迷宏般的错觉。而在这迷宫阵里,几处的石壁为旅途添加几分惊喜。

    谁说风沙无情

    木碧(Mulbeck)是我驻足的第一个拉达小村,当地人唤它Move Back,乍听之下倒有几分“退一步”的味道。木碧村对面是个悬崖石壁,奇石怪岩尤如一张张人脸横向摆开,每张人脸诉说着不同的表情,欲言还休,形成异常壮观的景象。这么栩栩如生的人脸石壁,不会是人工石刻吧?问当地人,都说是自然风蚀而成。谁说风沙无情?木碧的风沙就在此山谷间诉说着千百年来的沧海桑田,一张脸就是一个故事。在暮色下,人脸石壁更显凄美,与村子里金黄的稻浪相映成趣,“退一步海阔天空”的情怀油然而生。

     拉玛尤如(Lamayuru)的石壁,像是圆形的城堡雕梁,在山间层层相叠,默默守着三个山谷的交界处。爬到交界处中央的大石上,环顾四周,一处山谷有如被刀削;绿油油的稻田和农舍像地毯般铺在另两个山谷,加上拉玛尤如寺庙和石壁,浑然一幅世外桃源的景致。闭上双眼猛吸飘流在山谷间的新鲜空气,此情此景就被深深地烙印在脑海里,挥也挥不去。还有一个叫方(Fang)的地方,虽然只是行车路过,一路上天然石柱重重叠叠,就像是欧洲城堡的石柱,让人以为自己跌进了童话世界。

    充分利用山水

    伴随着起伏的山峦的,除了石壁以外,还有长年封雪的山峰,在蓝天与灰黄的土地间为拉达增添了纯白色彩。

    在日光下,雪峰上的冰雪开始融化,冰水绕过山腰,流进村庄里,日复一日,年复一年,是拉达人仅有的宝贵水源。为了充分地利用山水,拉达人就沿着山水所流经的地方,另辟人造水道,让水能够流过田地的农舍,省去打水挑桶的麻烦。

    兰士卡河(Lanskar River),当地人主要靠这河水耕种过活。河流沿北直上,在宁穆(Nimmu)与印度河交汇,再往西流到巴基斯坦。冬天时,整个巴社(Padum)都被风雪盖着,与外界完全隔绝。河流因寒冷结冰,当地人就用此惟一途径步行出外。

    在拉达住久了,水道走得多了,愈发令人好奇:上午越过水道时明明是流水潺潺,怎么下午已经干涸?

     原来,每个拉达村庄自古以来就有一个有趣的制度:山水的流向由全村决定,然后村民就轮流执行导流的任务,在水道的分岔处打通这条水道,用土壤和石头堵住那条水道,如此这般,山水那天流进谁家的田地早已计划好了,全村上上下下公平地分享着水源的同时,也让他们把生活次序打理得井井有条。另外,在各个村子里,不同的水道有其不明文规定的用途,用以煮饭饮水的跟洗衣洗澡用的分得一清二楚,决不混淆。所以,拉达人的生活与土地紧紧联系。现代文明虽提升了拉达人的生活素质,但因为对山水的依赖,拉达人依然保留着这个优良的传统。

     受西藏文化熏陶寺庙建筑古色古香

     千古年来,拉达一直是跨欧亚陆路贸易的重要一站,在贸易交往当中,其文化面貌受外来文化的熏陶至深,诸如其藏传寺庙的壁画就邀请克什米尔画匠,大胆地彩用克什米尔独有的亮丽色彩,在寺庙的墙面上涂绘一寺的满天神佛。

    在拉达与外界的贸易往来中,跟西藏的交往最为频繁,所以拉达深受西藏文化的影响,从宗教信仰,饮食,传统医药到语言,不难打到彼此文化的共同之处,难怪拉达也有小西藏之称。

    这一脉文化与宗教是无法分割的,所以不管到哪个拉达村庄,即使房舍多么简陋,村民的生活多么贫苦,都有藏传佛寺或佛塔守住村口。藏传佛教一向予人神秘的气息,踏入拉达的村庄自然就像展开一次神秘之旅一般。

    寺庙建筑古色古香,四面墙以土制砖块盖起,涂上白漆,另外在墙边涂上黑色和红色的粗条,形成简单而层次鲜明的几何线条。寺庙内有历史悠久的精致壁画和精美唐彩点缀,因此许多寺庙已被列为印度国宝级的保留文物。

    盛大宗教庆典

    每年的不同季节,每所寺庙都会举行盛大的宗教庆典。我很幸运地能赶上在平阳寺(Phyang Gompa)举行的平阳节(Phyang Festival)

     在平阳节的前一天抵达平阳村。村里没有旅者宿舍和餐馆的设施,只好挨家挨户求当地人收留,结果误打误撞地闯进了当地人的家里,还是该村最富有的人家之一呢!

     拉达人的房子类似寺庙的建筑,与藏族民舍相去不远。屋顶是平的,在夏天用来晒稻米蔬菜。屋子的窗门极少,且门槛只有半截人身那么低,所以进门时一定要俯身,在城市长大的人最不习惯,我就曾硬碰硬地撞上门槛四次,毕生难忘。门建得低自有其中的道理:夏天防风沙,冬天可避寒,顺应了高山沙漠的特殊气候。

    拉达家庭特色

    一般来说,第一层楼是用来储存农具和牛羊。传统拉达家庭的活动中心围绕着在第二层楼的厨房,全家大小长幼有序地坐在小地毯上,前面摆着一张小矮桌,盛菜的碗轮流在家人间传递,在推让之间传达着彼此的关怀。烧菜做饭的火炉以干柴生火,而打风催火的气袋为全家的温饱,在一张一合间控制烧菜的火候,是拉达家庭另一特色。

    拉达人谦而不卑,也爱说笑,有一次问拉达朋友为什么屋子的门槛那么低?他说因为拉达人矮,然后大家哄然大笑。

    对于像我这样一个陌生人,拉达人能如此宽容地施予住宿和膳食,并且毫无设防地让我一窥他们的生活,是我拉达之行的最大收获。

    夜里,在拉达人家顶楼的房间过夜,蜡烛一被吹熄,满天的星星像全都扑到窗边似的,仔细一看还有个像纱缦般的群星体,朋友说是银河系。

     闭上眼睛,梦里都是星星,数不清。

    台湾《旅游网》2001年11月06日


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