1959年，才拉村除了5户人家外，其他都蒙受达赖集团的煽动和欺骗逃到国外。西藏民主改革时，一批流民被集中安置在这个村。在旧西藏，流民是一个处于社会最底层的群体，他们四处流浪，一路乞讨，衣不遮体，食不果腹，处处被人鄙视。多年来，才拉村这些曾经长期过流浪生活的人，甚至包括他们的子弟，大多数不但缺少种田、放牧的技能，而且身上有着不少恶习：游手好闲，今天吃饱不管明天，农忙季节也少不了长时间地坐在墙跟下晒太阳。处于深山沟里的才拉村，200多口人人均仅1亩多一点耕地，但利用率只有60%，而且大多是撒一把种子到地里就等着收获；酗酒、小偷小摸、打架闹事也是常事。虽然居有定所，但日子仍然过得捉襟见肘，长年靠政府救济。最近十多年来，县、镇把才拉村作为治理和帮扶的重点对象，村委会制定各种规章制度和奖惩措施，加强管理，改变村民的习俗和村里的风气；村干部和党团员带头扶贫帮困；全村大力改善基础设施，发展农业和多种经营……

    1998年，在县、镇支持下，村委会多方筹措资金，村民义务出劳力，为8户住房困难户盖起了新房，修了牲畜棚圈等。村里还集资3000多元买来牛羊，作为贫困户发展生产的"本钱"。旺堆作为村委会主任，为群众的事日夜操劳，一年的误工补贴只有800元，家里并不富裕。但为贫困户盖房，他捐献了价值800多元的木料，还把自己家多年积蓄的2100多元钱和3头牲畜送给了贫困户，并主动承担了对4户贫困户生产、生活的长期帮助。旺堆在才拉村土生土长，深知穷日子是什么滋味，也有一套发展思路逐步酝酿成熟。针对村里人均耕地少、粮油产量低等情况，他请来农技人员筛选良种，说服、引导农民使用种子包衣、土壤深翻熟化、机播等科学种田技术。组织村里剩余劳力外出打工和承包工程，仅2000年，就有1万多人次外出，赚得现金13万多元。加强农田、水利、道路等基础设施建设，修水渠4500多米；把十几亩荒地开辟成果园，栽上了桃树和花椒树；架桥5座，修通5公里的道路，大汽车可以在村里畅行无阻。通过政府支持和村里多渠道酬资，1999年才拉村建成了一座37．5千瓦的电站，使祖祖辈辈点酥油灯的乡亲们惊喜地在家里看到了电灯的亮光，一些村民还用上了其他电器。

    1998年，才拉村实现了脱贫。最近4年，才拉村的经济增长速度一直居于全县前列。2000年，全村粮油总产量达到10万多公斤，人均纯收入1660元。

    为了提高村民的素质，村里组织青壮年开展扫盲，现在除了智力残疾的，已经全部脱盲；办起了教学点，适龄儿童入学率达到百分之百；建了一个70多平方米的礼堂，群众有了开会和集体活动的场所；组织了一支文艺宣传队，队员全部是本村农民，编排贴近生活、有教育意义的节目，一年演出好几次。从1995年起，村里还实行了两项制度："三五"学习制度和"三九"卫生制度。每个月的5日、15日、25日，组织全村成年人学习政治、农村实用科技和法律知识等；每个月的9日、19日、29日，全村男女老少出动，打扫自家的庭院，打扫村里的街道和每一个角落。在旧西藏，流浪者常常露宿街头，尘头垢面。以前，才拉村的人一直不大讲卫生。"提高生活质量，不仅要富裕，还要文明"，看着村里整洁的容貌，旺堆不无自豪地说。

    才拉村坚持不懈开展两个文明建设，使村民的精神面貌和村里的风气为之一新。村里许多人都说，过去，谁家的东西放在院子里，第二天便不翼而飞；现在不敢说道不拾遗，但小偷小摸的现象不见了。也没人打架滋事了，各家都忙着、比着怎么样把生活过得更好一点。昔日，由于长期以来形成的旧观念的影响，以及流民自身的一些不良习俗，大多数人不愿和流民交往。曾有许多年，才拉村流民后代嫁娶，都在自己这个特殊群体内进行。近年来，一些过去曾是流民的家庭，靠在土地上精耕细作和多种经营，靠勤俭持家，生活水平比本村的"非流民家庭"还高。日子过得好了，行为举止文明了，人们对流民的看法也逐步改变，村里流民与"非流民"的后代之间恋爱、结婚，已经不是新鲜事了。

    人民网 2001年6月18日