一、把“创新”范畴首先用于科技领域

    创新，作为一个普通的名词，久已有之。作为一个专有名词，一般使用在技术以及科学领域。近年来，人们也逐渐用于体制改革的领域。作为一个具有指导性、方针性的要求和范畴，从邓小平到江泽民，在使用过程中，逐步扩大了它的内涵和外延。

    邓小平的全部思想中，都贯穿着创新的精神。十一届三中全会以来，邓小平大力倡导解放思想、实事求是的思想路线。究其内涵，可以理解为包含有创新的要求。至于“创新”这个范畴本身，在《邓小平文选》三卷中，一共使用了四次。一次是讲引进技术上的创新，一次是讲文艺创作，还有两次是讲勇于创新的精神。但对创新的内涵，都没有展开。

    在新的历史条件下，以江泽民同志为核心的党中央，坚持丰富和发展邓小平理论，不仅首先在科技领域扩展了“创新”这个范畴的内涵和外延，而且突出地把创新问题置于更加重要的战略地位上。

    从1989年开始，江泽民同志从如何对待引进国外先进技术的角度，逐步地提出科技创新的问题，要求我们既要积极吸取世界各国科学技术发展的先进成果、先进经验，引进技术、引进人才，又要注重“从我国实际出发，进行消化、吸收、提高、创新。” 要“逐步建立引进、应用、推广、创新相互结合、相互促进的科研机制。” 到1993年，江泽民同志进一步提出了如何处理社会主义市场经济体制与技术创新体制的关系问题。

    1995年，江泽民同志在中央召开的全国科学技术大会上发表重要讲话，总结历史发展的规律，鲜明地提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。” 这里的创新虽然仍然是从技术的角度讲的，但把创新提到如此高的位置，还是第一次，表明我们对于创新的作用和意义有了更加清醒的认识。

    此后，江泽民同志从不同角度进一步论述了创新的内涵、地位、作用和意义。创新的范围，从技术的层面进一步扩展为“技术创新”、“科技创新”、“知识创新”等一组概念。同时还相应地提出了“创新精神”、“创新意识”、“创新能力”、“创新人才”、“国家创新体系”等要求。他强调：“当今世界各国综合国力竞争的核心，是知识创新、技术创新和高新技术产业化。”“可以预料，二十一世纪科技创新将进一步成为经济和社会发展的主导力量。” “科技创新越来越成为当今社会生产力解放和发展的重要基础与标志，越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程。如果不能创新，一个民族就难以兴盛，难以屹立于世界民族之林。”

    二、“创新”成为党的事业和党的建设的重要要求

    2000年6月，江泽民同志在考察甘肃、宁夏工作时，再一次扩大了创新这一范畴的外延，把创新问题从科技领域进一步扩大到了体制、理论领域以及其他方面。他明确指出：“创新，包括理论创新、体制创新、科技创新及其他创新。”“二十多年来，我们党领导人民进行改革开放和现代化建设取得的伟大成就，都是与我们不断进行的理论创新、体制创新、科技创新等分不开的。”

    对体制、科技、理论三大创新的内容，江泽民同志作了明确的界定：“我们进行体制创新，就是要不断完善适应发展社会主义市场经济、全面建设有中国特色社会主义要求的各方面的体制。”“我们进行科技创新，就是要使科学技术成为我国跨世纪发展的强大推动力量。”“我们进行理论创新，就是要使我们党的基本理论在继承的基础上不断吸取新的实践经验、新的思想而向前发展。”

    随着创新内涵、外延的扩展，创新问题与党的建设和党的各项事业更加紧密地联系了起来。江泽民同志在原先强调“灵魂”和“动力”的基础上，更加全面地指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”

    创新，也成为坚持和实践“三个代表”的前提条件。江泽民同志要求，全党同志都要把坚持丰富和发展邓小平理论当作自己的职责，“集中全体人民的智慧，共同研究和回答关系我们党和国家事业发展全局的新的重大战略问题，保证我们党始终走在时代发展的前列，真正做到‘三个代表’。”

    2001年3月1日，胡锦涛同志在中央党校开学典礼上，还与理论创新相对应，提出了“实践创新”的概念。他强调：“在国际竞争日趋激烈，国内改革和建设任务艰巨繁重，客观实际不断变化的情况下，各级领导干部要始终坚持马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持脚踏实地，开动脑筋，充分发挥历史主动性和革命创造性，不断研究新情况、解决新问题、创造新经验，努力推进党的理论创新和实践创新。”

    三、在创新中永葆党的生机和活力

    实践证明，创新范畴，不仅适用于科技领域，而且适用于党的建设和党的各项事业。江泽民同志提出创新“也是一个政党永葆生机的源泉”，充分说明了有没有创新精神，对于保持党的生机和活力具有十分重要的意义。

    中国共产党是中国工人阶级的先锋队和中国各族人民利益的忠实代表。中国共产党在历史和现实中的进步作用，根本上就在于，它能够遵循社会发展的客观规律，始终走在时代的前列，忠实地完成时代赋予的任务。走在时代前列，就要密切关注和研究社会历史发展的进程，不断地解决历史提出的任务和课题；就要根据当时的国情和条件，把理论和实践紧密地结合起来，科学地制定符合于实际的路线方针和政策；就要正确处理好继承与发展的关系，坚定不移地维护和坚持被实践证明是科学的理论和政策，同时，又要不断地探索尚未知晓的规律，在理论和实践上都有所发展，有所前进。党要走在时代前列，创新的精神和态度是不可缺少的。没有创新，就会陷于停滞和僵化；没有创新，就找不到解决新问题的思路和办法；没有创新，就跟不上时代前进的步伐，甚至会被时代所淘汰。

    面向新的世纪，随着国际国内形势的发展变化，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，我们党的建设遇到了许多新的课题。如何在社会经济成份、组织形式、物质利益和就业方式日趋多样化的情况下，改进党的组织建设和思想建设？如何适应社会运行机制的变化，改进党的活动方式和领导方式？如何保证全党思想政治上的高度统一和坚强团结？如何加强党的基层组织建设，因地制宜，分类指导，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用？如何在非公有制经济组织中建立党的组织，加强对非公有制经济组织的领导？等等，诸如此类的问题，都需要我们继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，以创造性的精神和态度，认真加以研究和解决。不能简单地用过去的框框来套现实，而只能从实际出发，大胆地进行探索和创新。江泽民同志指出：“我们提出按照‘三个代表’的要求加强党的建设，就是要研究新的情况和新的实践，解答建设有中国特色社会主义进程中提出的重大问题，把现代化建设和党的自身建设不断推向前进。” 江泽民同志所体现和要求的，就是一种求实的态度和创新的精神。按照党中央的要求，勇于探索，勇于创新，我们党的建设就一定能不断得到加强和改进，我们党就一定能始终保持旺盛的生命力。

     （作者为中央党校校委委员、科研部主任）

    中国网 2002年4月26日