国内影院经过前段时间爱情文艺片的轰炸后，迎来了美国大片《国家宝藏》，该片上映不到一周票房就超过千万大关，可见观众对寻宝电影的好奇和喜爱就像《指环王》中格鲁姆对魔戒那样，有一种“销蚀灵魂的依恋”。

从圣物到钞票

西方电影中寻宝的背景从古至今依次是宗教故事、帝国传奇、近代的殖民活动、地理发现与考古探险、西部“淘金热”、现代都市犯罪。宝物从圣物到遗迹宝藏、文物、银行储备以及有非常力量的科学技术，可以看出一个趋势：宝物已从权力、地位与道德的象征物演变到越来越接近真实的财富。

有魔幻色彩的宝物总是附着对违逆者和不道德者的诅咒和惩罚。《达芬奇密码》中的圣杯盛过耶稣宝血，象征反省之心，有鉴定真伪优劣的力量。斯皮尔伯格的《印第安纳·琼斯》系列之《夺宝奇兵》争夺的则是“约柜”，刻有“十诫”原文的石板装在其中，一旦打开，“死亡之神”就会从“约柜”里出来，杀死那些看到其真面目的人。

电影《指环王》代表了北欧特有的“魔戒文化”。冰岛史诗《沃尔松格传奇》也以一个藏匿着诅咒的指环为主线。“权力指环”的概念在19世纪出现，影射工业革命以及对手工艺技术的破坏。史诗《尼伯龙根之歌》中有一根统治一切的棍子，瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》中将它演化为一枚来自莱茵河的、由黄金铸造的护身符指环。

宝物也给人真实的历史感。比如泰坦尼克号事件中的“海洋之心”，还有关于美国上世纪70年代悬案的“库珀宝藏”。库珀是一个劫机犯，从联邦调查局获得20万美元现金后在丛林中跳伞逃逸，后来郊游的孩子曾挖出过其中的5000美元。

古典风格的寻宝故事中总有意义重大的宝藏及其地图，它们通常与政权的兴亡有关。在一个遥远神秘的地点，场所内藏有精巧的机关和不可知的突然袭击。《国家宝藏》中，美国开国元勋埋藏的巨额战备储蓄金、用药水写在《独立宣言》背面的藏宝地图、秘密基地的雪中大战都表明，这是一部复古风格的夺宝片。

江湖争斗的诱因

中国的寻宝故事多来自民间传说，5000年的帝国历史和广袤山河，朝代更替和战争让老百姓产生对王权的神秘感和敬畏。而中国电影中的寻宝情节则多见于武侠片，《倚天屠龙记》中的倚天剑和屠龙刀不仅是武器，也代表武林盟主的地位，《鹿鼎记》中《二十四章经》的封皮中有一张皇室藏宝地图，《木棉袈裟》象征少林寺的最高权力。江湖上的厮杀，往往因宝而起。

中国也有接近西方寻宝电影类型特征的影片。《东陵大盗》讲述国民党军阀对慈禧太后陵墓的盗掘，成功地营造了历史真实感和恐怖氛围；《天朝国库之谜》是中国娱乐片的较早尝试，堪称《印第安纳·琼斯》的中国版；《天脉传奇》讲述敦煌的佛教僧侣为保护舍利子而与恶人作战，是中国第一部真正的寻宝大片。

智力游戏和惊险厮杀

解谜、机关和动作是寻宝片的经典要素。寻宝像个智力游戏。《国家宝藏》中主人公就时刻都要用到历史知识，林肯纪念堂、杰佛逊纪念馆、独立厅等纪念场所均为实景拍摄，宝藏线索就在富兰克林曾用笔名、华尔街和百老汇名称的来历中。经典寻宝故事中都有一个机智、勇敢且正义的保卫者。印第安纳·琼斯是一个历史学教授，《天朝国库之谜》中有一个善良聪明的书生。主人公总有团队和漂亮的女搭档，旅程总是唤起观众对“集体”的理解。

由于寻宝片的反面人物通常富有而邪恶，夺宝必然伴随着武力和厮杀，《古墓丽影》的寻宝人劳拉是经典的动作女侠；《国家宝藏》中尼古拉斯·凯奇抓住一块撕裂的木板最终掉下矿井的场面，就像《指环王》中甘道夫带领众人跑过崩塌中的火山岩一样惊险。

《环球时报》 2005年03月31日