自陈水扁上台后,执政的民进党在多方位进行大动作,积极进行“去中国化”策略,竭力加大台湾省籍和本土特色,对“一个中国”作出有意或无意的贬抑,实际上是加紧推行“渐进式台独”,为最终实现台独创造条件。
以下是陈水扁上台数月作出大大小小的动作:
(一)陈水扁公开批评香港特别行政区长官董建华,肆意否定香港成功落实“一国两制”政策。
(二)台湾当局宣布在“中华民国” 护照上加注台湾字样,并指为“让台湾人民走出去”云云,实质是要强调为台湾人为独立体,加强宣传台湾。
(三)将驻“非邦交国”代表机构称谓中的“台北”改为“台湾”;另其“外交部” 要求“中国国际法学会”英文年报加注“台湾”之后;以及新闻局局徽废止“中华民国地图”和“中华民国国旗”,意图尽去内含有‘“一个中国” 涵义的图案及徽号。
(四)侨委会计划将“宏观电视”新闻节目的制作,由原来委托中视改为委托民视。前者是由中国国民党控股的电视公司,而后者则是由民进党人集资。
以上事例均显示台湾当局“去中国化”、亦即“实质台独化” 的活动,已是愈见急遽,以呼应民进党的“中华民国等于台湾” 的谬论。
诚然,国际社会秩序正迈向全球化,加上资讯科技发达,无远弗届,拒绝融入世界大潮流,不过是掩耳盗铃、鸵鸟政策。随着2000年5月20日台湾新领导人上场,愈来愈多台湾商人改用脚来投票,以前所未见的速度涌向内地,一心一意抓住中国大陆的商机,利用两岸加入世界贸易组织的契机,加速两岸经济整合。时至今日,常住大陆的台商超过100万,投资累计金额超过1000亿美元。
根据台湾“经济部”公布的数字,外资进入台湾与台资进入大陆的比率此消彼长。以去年头十个月计,经该部核准的台商到中国大陆投资金额达到23亿美元,较去年同期增加一成五,而在同一时期,外资在台湾的投资金额则较去年同期减少近三成。
事实上,近年长江三角洲成为台商最钟爱的地方,一批又一批台湾人前往上海经商、工作、学习和居留,经常停留在上海的台湾人不下二三十万。另外,据一项对赴上海创业台湾人士所作的最新调查显示,五成九的上海台商认为在大陆发展,赚钱机会高;九成四的人还将继续加大投资;准备在大陆“落地生根”的达五成三,致令有企业集团计划在上海打造一座人口20万、占地约3万亩的“台湾城”。
随着台商不断西进,不仅加速经济活动发展,随之而来是增加两岸人民及文化接触机会。最近,一份以上海台商为对象的刊物《移居上海》出版,首刊3万册。在台资进军上海找寻发展机会时,出版集团亦抓住商机,为台商投资上海、定居上海的《导报》,可能是把台湾文化带入内地的试金石。由此可见,台商在不知不觉间已融入中原文化,如鱼得水,没有出现严重的文化冲突或抗拒。这些经商台胞不乏台湾本土人士,但由于彼此同属中华文化,同出一源,自然融合一起。因此,坚持保留台湾本土文化特色的台湾人,不一定是台独的支持者。
尽管有机会融入大陆的百万台商深明20多年的改革开放,祖国已经以大国身份昂然进入国际政治舞台,并且进入角色。然而,相对台湾2200万同胞,大部分仍因长期受台湾当局“负面宣传” 思想的宣传影响,对祖国大陆存有很深误解及歧见;加上近来当局推动连串“去中国化”策略,意图把坚持台湾本土文化等同台独来看待,将会令大部分台湾民众希望两岸维持现状。
为了回应台湾当局的“去中国化”策略,我们可以考虑以下几点:
(一)支持台湾本土文化并不等同支持台独。
台胞在过去半个世纪生活在独特的文化环境下,自然产生一种重视和爱惜自己本土文化的情怀,因为这是他们的文化身份,完全可以理解的。正如香港人支持独特的香港文化,认同自己的文化身份;上海人支持上海的独特文化,并认同自己的文化身份。但是,其具地方色彩的独特文化是中华文化的支流,源于中华文化。因此,支持台湾本土文化并不等同支持台独,故打击台独的同时,不用打击台湾本土文化。
(二)认同并尊重台湾本土文化。
中华文化是一个大熔炉,不管是台湾文化(源于闽南文化)或香港文化(源于岭南文化支派),全都是源于历史悠久的中华文化,没有矛盾,彼此共存。作为中华文化的支流,必然受到重视。因此,台湾本土文化必然受到认同和尊重。
(三)香港成为共存文化的示范。
以香港为例,她是岭南文化的支流,虽有别于中原文化,且基于地区发展特色,深受英美以至欧洲等多元文化的影响,令香港文化既保留中国文化传统,亦散发国际文化的色彩。回归后香港依然保持着这股独特的文化,继续发挥,成为中华文化另一阕“变奏曲”,但始终脱离不了中华文化的主体。因此,香港可透过文化这个“软性”介面,向台湾同胞示范“共存文化” 的实况,显示中央尊重和认同台湾本土文化是毫无疑问的。
解决台湾问题,实现祖国完全统一,是包括台湾同胞在内的全国人民的共同愿望。在香港和澳门已经回归,解决两岸统一问题具有毋庸置疑的迫切性。相信透过中华文化和血裔这个共同基础,发挥中国人民的本性,将会成为中国一统的真正力量。
中国网2002/3/14