虽然“女子无才便是德”的封建思想早已被扔进了历史的垃圾堆，但人们却不能无视这样一个事实：女性由于生理、心理以及婚姻、家庭等客观原因的局限，在学习、工作的投入方面，无论是精力还是时间都难以与同龄男性处于同一个起跑线上。因此，知识女性的成才比例往往要比知识男性少得多。而安徽师范大学文学院教授俞晓红却是这为数极少中的一个。她在学术研究这块相对寂寞的领地上，默默耕耘，用自己的学术风范，为“巾帼不让须眉”这一理念作了生动诠释，成为这所高校知识群英中的佼佼者。

挑战自我，挑战人生

俞晓红是我国恢复高考制度后从高中毕业直接考上大学的第一届本科生。安徽师范大学中文系1978级230余人当中，像她这样应届毕业考来的不到10人。78级学生的主流，是一批被称为“老三届”的“大”学生。他们学习自觉性高、气氛浓，专业功底扎实。正是这种学习氛围造就和奠定了她日后较强的专业意识。1982年大学毕业后，她被分配到皖南县城的基层中学任教，7年中带了6届毕业班语文课，同时兼任班主任，期间多次被评为县、地级劳模。在这不算长也不算短的中学执教生涯中，她以自己卓越的教学实践，先后在两个中学实现了文科高考升学率“零”的突破。

工作之余，她却念念不忘自己所钟爱的专业，那便是从大学时代便产生浓厚兴趣的红学研究。因为她那篇有关《红楼梦》研究的本科毕业论文写得相当优秀，次年就发表在《红楼梦学刊》上，这给了她莫大的激励。正因有这种难以割舍的红学情结，1988年5月，俞晓红带上自己精心撰写的一篇学术论文，参加了在安徽师范大学举行的全国第6次红楼梦学术研讨会，并作了大会发言。红学家们所给予的学术评价，被她理解和转化为继续求学、深造的动力。第二年正值母校元明清文学专业首次招收硕士生，俞晓红就如愿成了这个专业的第一届硕士生。读研期间，她集中精力，更加刻苦地钻研业务，相继发表了多篇学术论文。由于学术成果显著，学术底蕴丰实，1992年硕士毕业后的俞晓红留校任教，第二年即任古代文学教研室副主任，1995年又破格评为副教授。

1998年秋，俞晓红遵从导师的旨意，到北京大学中文系做了一年的访问学者。在这里，她亲身感受到北大严谨纯正的学术风气，并有幸结识了夏晓虹、申丹、戴锦华等一批40岁刚出头的知名女学者、女教授。在零距离的接触中，俞晓红为她们文化底蕴深厚的学者风华而倾倒，她藉此找到了自己学术立身的影子。在北大，俞晓红学术上最大的收获便是，开阔了学术视野，实现了学术上的转型，学术研究步伐更加稳健和扎实。北大归来后的次年，俞晓红又顺利晋升为教授，成为当时安徽师大文科教授中最年轻的一位。

在高校，获得正教授就意味着到了学术职称的最高点。然而，俞晓红没有就此止步。2001年，她又以正教授的身份迈上了读博的征程，从而开辟了在该校历史上正教授攻读博士学位的先河。迄今为止，俞晓红仍然是该校女教师中拥有教授职称和博士学位双重身份的不二人选。以正高而读博，既是为了在学术上提升自我，获得更广阔的发展空间，也是出于学科点建设的需要。这是一种人生的自我挑战，如同她在访学期间所经历的龙庆峡蹦极是对自己生命极限的挑战一样，需要勇气，也富于刺激。三年学成后，除了顺利完成博士论文、获得学位外，她还带着10多篇学术论文和一部由中华书局出版的学术专著，回到了自己眷恋的工作岗位，依然坚守着她那多年苦心经营的一方领地。

安贫乐道，孜孜以求

因为采访，笔者走进俞晓红教授的寓所。家中书房占了3间，1米宽的7层书架多达17个，走进她的书斋就仿佛走进了一所小有规模的资料室。当然，这些书籍不是俞教授一人所有，其中还包括她正在读博、同为教授的丈夫的一部分书籍。俞教授搬到新居还不到半年时间，此前，作为该校唯一在岗双教授家庭的她家，竟一直蜗居在28平方米的狭小空间里：一间客厅，兼作先生的书房；一间卧室，就兼作了俞教授的书房。家里除了几件必备的用具和一台用于写作的电脑外，几乎没有什么家具，书架上是书，书桌上书桌下也全堆满了书，卧室里书桌前勉强能放下一把椅子。遇到研究生同时来访的时候，先生带的还有客厅的旧沙发可坐，俞教授带的，就只能一字排开，在床上就坐。很难想象，俞晓红教授就是在这样的艰苦环境下度过了长达10年的苦读生涯。大凡去过俞晓红家里的人，无不为环境的简陋和主人拥有的书籍之多成反比而感到震撼。回想往事，俞晓红教授感慨良多：“这10年是我生活上最艰苦的时期，但没少出学术成果。”从1992年留校任教以来，俞教授已发表文章50余篇，出版专著2部，主编或参与撰写了各类辞书7部。

俞晓红原来一直侧重元明清文学，尤其是明清小说的教学和研究。读博后，为了进一步拓展自己学术研究的领域，她开拓视野，时间上溯到唐代文学，学术触角伸向更广阔的学科空间，研究对象涉及敦煌学、宗教学、哲学、历史学、语言学等多种学科，体现出学术边缘性和交叉性的特点，以求打破学术界长期以来形成的学术研究的人为域限。这些研究在她的博士论文中均得到了反映，导师对此给予首肯，称其“勇于挑战学术难题”，国内小说研究界知名学者董乃斌在俞晓红的学位论文答辩会上，称该论文“攀上了唐五代小说研究的高峰，作出了较大贡献”。如此高的评价，让俞晓红教授既看到了自己奋斗的阶段性成果，又看到了自己学术发展的前景目标。

春风化雨，教书育人

作为一名大学教师，俞晓红教授一向教学科研并重，不仅在科研上颇有建树，而且在教学上更是孜孜不倦，把教书育人作为自己的本职工作，从不放松。因为文学院的学生全部都搬到了新校区，那里的图书资料尚在建设中，本科生写毕业论文常常为资料缺乏而发愁。俞晓红教授就让她的学生到自己家里来，亲自为她们挑选参考资料，指导她们认真写作。

1997年5月，俞晓红教授在学校中青年教师教学优秀成果奖的评选中获得了“特等奖”。这不仅因为她能很好地使用传统的教学方法，而且还常会尝试一些新的方式方法。由于古典文学所反映的内容与现实比较远，学生在接受上多少有些陌生感和隔膜感，为了提高学生的学习兴趣，她就在课堂上将问卷调查和讨论总结结合起来。这么做，一是了解学生对古典名著的阅读和兴趣所在，以便调整授课重点；二是引导学生积极参与课堂教学，活跃课堂气氛；三是提高学生对古典名著的批评鉴赏能力，更好地领略传统文化精髓。最近俞晓红教授又尝试了新的授课方法：在讲授“《红楼梦》研究”选修课时，涉及到小说有关情节内容，她就利用多媒体教室的条件，插播电视剧《红楼梦》VCD的相关画面；涉及到红学问题论争，则插播央视10台播出的红学专家讲座录象，让诸多持不同观点的专家“现身说法”。实践表明，这种把感性画面和理性评判结合起来的方式，使得这门课深浅有度，生动有趣，缩短了红学和学生之间的心理距离，收效十分明显。

俞晓红教授不仅长期坚持给本科生上专业基础课，而且还承担了指导硕士研究生的重任。完全是偶然的原因，她指导的研究生是清一色的女生。指导过程中，俞晓红将自己学术研究的经验毫无保留地传授给学生，使她们在学术研究这条路上避免了走弯路。有的女生年龄偏大，处于婚恋时段，有的已有了小家庭，处理好婚恋、家庭和学业之间的矛盾对于她们就显得格外重要。在一些女研究生产生一些心理困惑时，俞教授每每适时给予必要的心理辅导，帮助她们排除思想障碍，培养她们的敬业精神，使她们能安心地完成学业。为解除一位女生的心理疙瘩，俞教授有一次和她长谈竟达4个小时。传道授业解惑，是传统的为师之道。在她的精心指导下，研究生学习成绩突出，其中的一位硕士论文洋洋洒洒写了十几万字，一位资深专家在其答辩会上称“稍作修改，即可出版”。俞教授的研究生毕业后全在高等本科院校的中文系任专业教师，从事本专业的教学研究工作。已毕业的她们仍然还有和导师倾吐心声的习惯。

这就是俞晓红，高校女知识分子的杰出代表。她用自己矢志不渝的意志树立起“勇于挑战，追求卓越”的学术品格。（沈正赋）

作者简介：

俞晓红，女，1962年8月生。汉族，中共党员。文学博士。现任安徽师范大学文学院教授，古代文学教研室副主任，古籍研究所所长，硕士生导师，省高校中青年学术带头人，中国红学会理事，安徽省比较文学学会常务理事，安徽省近代文学研究会常务理事。

先后为中文系本科生开设“中国文学史”、“古代文学作品选”、“元明清文学”、“中国古代小说研究”、“比较文学原理”、“中西小说比较”、“红楼梦与传统文化”、“传统戏剧欣赏”等课程，为中文系研究生开设“中国小说史”、“中国小说研究史”、“红楼梦研究”、“中西文学比较”等课程。

在《红楼梦学刊》、《国外文学》、《东方丛刊》、《名作欣赏》、台湾《中国语文》等海内外刊物上发表学术论文50余篇，出版专著《形象：文化的投影》、《王国维〈红楼梦评论〉笺说》，参与编写《当代新学科大辞典》、《中国近代文学大辞典》、《中国艺术文化大辞典》、《中华治国方略》等辞典、教材7部，主持省部级项目4项，另参与2项。

1997年5月，获得安徽师范大学“皖泰杯”教学优秀奖特等奖。2001年8月，论文“《红楼梦》接受史研究”获得安徽省比较文学学会优秀成果奖二等奖。2001年12月，参与编撰的《安徽文化史》获得安徽省第五届社会科学优秀成果著作奖一等奖。2003年11月，专著《形象：文化的投影》获得安徽省高校社会科学优秀成果奖三等奖。