为纪念诸葛亮出山1800年，襄樊市高调举办大型庆典，并邀请了演员唐国强、厦门大学教授易中天、央视《星光大道》年度总决赛冠亚季军等文化及演艺界名人出席。

臣本布衣，躬耕于南阳。这说明诸葛先生出山之前是生活在南阳的。刘皇叔三顾茅庐的“隆中”似乎就应该是在南阳。但对于诸葛亮隐居和出山地，河南南阳和湖北襄却是各执一辞。如今襄樊如此高调举办纪念诸葛亮出山1800年大型庆典，也算抢得了先机。按照此前组委会有关人士的说法，即使襄樊不举办庆典，其他与诸葛亮有关系的城市也会举办。但是诸葛亮出山1800年真值得如此关注吗？

把诸葛亮出山作为襄樊历史上影响最重大，最深远的历史事件，把纪念诸葛亮出山1800年作为襄樊不容错过的机遇，并且上升到“愧对历史、愧对时代、愧对市民、愧对后人”的高度，这未免有些言过其实。我们丝毫看不出纪念诸葛亮出山对建设和谐社会有什么促进作用，难道希望每个人都像诸葛先生那样隐居田野，等待“明主”请你出山吗？所以这纪念诸葛亮出山1800年或许只是少数人的一时脑热罢了。

记得冯巩和牛群说过一段相声，大体意思是为了吃顿饭，想出了纪念国外某位名人的诞辰的主意。这与纪念诸葛亮出山1800年有异曲同工之妙。幸亏诸葛亮不是出生在襄樊，也没有死在襄樊，要不一年这大大小小的纪念活动估计还真不会少。看看诸葛先生一生的足迹，到过的地方还真不少，隆中对，三顾茅庐，火烧赤壁，木牛流马，六出祁山。要真打造诸葛亮文化还真不是一件容易的事情。仅仅因为诸葛先生是在你们这里出山的，就能代表诸葛亮文化吗？

现在很多地方都在打文化牌，旅游牌，希望通过文化产业来拉动地方的经济增长，实现招商引资的目的，但往往是把真正的文化庸俗化，扭曲化了。河北某县城为了证明自己是有历史有文化的，翻遍了县志找到了“卧牛城”这样的字样，于是修了一个卧牛公园，生产了卧牛老窖。同时还说大太监魏忠贤当初赶往安徽凤阳的时候从这里经过过。可这凭空捏造的文化牌根本没人买账。

一个城市有没有文化，绝不是靠宣传，炒作就可以达到的。那是一个沉淀的过程。你不能因为这里出了几个历史名人，有某位历史名人在这呆过，就说自己有文化了。或者干脆说三字经作者是我们这的，潘金莲是我们县的，西门庆是我们市的，这就证明你是文化名城了吗？绝不是。诸葛先生如果知道后人在纪念他老先生出山1800年的话，一定会非常感动，因为还有人记得他老人家。但是人家也许会对此感到好笑，不就是出山吗？值得这么大惊小怪的吗？

打造城市的名片，有时候不一定非得打“名人牌”、“历史牌”。创造良好的投资环境，提高市民的道德素质，建立一个开明清廉的政府，这些都是招商引资的软实力。(徐刚)

来源：光明网