这就是村民所说的三孔石刀

在齐家发现的玉器被博物馆收藏后，各级文物管理部门和专家学者开始关注起了清凉寺这个小地方。

2002年，山西省考古研究所和国家博物馆的几名工作人员，正式开展“中华文明探源预研究——运城盆地及中条山南麓地区龙山到夏时期的文化序列和谱系”课题的研究。由于此前对这里出土玉器的情况已有概括性的了解，所以他们专程来到这个小山村进行调查，根据对地形和断崖墓葬迹象的观察，初步认为：以前出土玉器的清凉寺东北方向那块较低平的区域，应该是一个较大的墓地。

2003年春，山西省考古研究所和运城市文物工作站、芮城县博物馆的工作人员组成一支考古队，对多年前确定的“坡头遗址”进行了详细调查，想构建该遗址的时空框架，了解不同时代遗存在这处遗址的空间分布情况以及丰富程度。

仲春时节，遍野青绿，目光所及尽是一望无际的麦田，队员们对遗址区展开了拉网式勘察，并使用了先进的“全球卫星定位系统”，测定遗迹所在的地点。在遗址的范围内，他们确认了分别属于枣园、庙底沟、西王村、庙底沟二期、龙山等新石器时代文化和夏时期、东周时期的遗存，这可真是收获颇丰啊！

除此之外，清凉寺后面山梁的东侧断崖上，三座规模较大、因坍塌而仅存残迹的墓葬也首次出现在了众人面前！那时正在看护苹果园的一位村民告诉他们：“原先在一座墓葬中还发现过一把形体较大的石刀，靠近刀背部处还有三个圆形孔，但现在已经下落不明了。”

这一消息给考古队员们提供了一些线索，或者说又平添了几分疑惑。

因为，村民描述的这种东西非但在以前收缴的玉器中从未见过，而且在中原及其周边地区的墓葬中也相当罕见——它使清凉寺墓地又蒙上了一层浓浓的迷雾。

清凉寺墓地中出土的玉器，在我国文明起源研究中具有非常重要的价值，这不得不使大家对墓地的情况更为关注。