民俗风情

群山高耸，峻岭飞走，这如涛如浪如画如诗的青山秀水，掩藏着多少古朴奇特的客家民风。

翻开闽西各县的历史，走过这块一万九千多平方公里的南国热土，客家人所创造的五彩纷呈的文化和千姿百态的民俗风情给人们留下难以忘怀的记忆，勤劳智慧的客家儿女用自己的双手谱写了辉煌的篇章，便闽西各县赢得了“文化之乡”的美誉。

客家民系的真正形成，虽然只有短短的几百年历史，然而客家人所创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌却可以说是源远流长。千百年来，客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中；不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统，而且还吸收了闽越、畲、瑶等族的优秀文化和风俗，从而使客家文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色．成为汉民族文化中光彩夺目的一页！

[客家娶亲]

闽西客家人的迎娶婚礼别有风趣。男家的迎亲队抵达女家，新娘出门站在画有八卦太极图的米筛中换上新鞋，称为“过米筛”象征留下娘家的活土(财气)，到婆家去重创业。接着背出家门，上车（古时用轿）时兄弟用一碗水泼到车上，表示嫁出去的女，泼出去的水。此时，新娘放声恸哭。到达男家后，在一福命妇手捧盛着柑橘（寓甘甜，吉祥的园盘）的牵引下跨过火红的木碳炉，以示“兴旺”。入门时，新娘跨鸡而过，称“拦门鸡”。进入厅堂拜堂后，即入洞房，婚宴开始。深夜闹洞房，酣乐为止。

[闽西汉剧]

具有独特风格，广泛流行于闽西客家地区和龙岩、漳平等地，是福建省主要的地方戏曲剧种之一。分生、旦、丑、净四门行当；乐器方面有头弦、月琴、三弦、琵琶4大件，还有二胡、笛子、唢呐、大小锣，铜锣、碗锣、堂鼓、大小钱板、夹板等。经收集记录有本子的传统剧目达200多个。

[闽西木偶戏]

木偶多至36个，每个木偶由10多条线操吊，木偶身长76.59厘米，头约8.32厘米，眼珠会转、嘴会张合和四肢能活动。分文、武小生，文、武老生，正、武、丑、老旦，文、武净和文丑等角色。音乐唱腔分“高腔”和“乱弹”两种。“高腔”的基本曲调为“九调十三腔”，以清为主，用客家话演唱；“乱弹”则吸收闽西汉剧的西皮、二黄唱腔，用官话演唱，木偶戏剧目有几百个。50年代，闽西木偶戏代表队曾赴上海参加华东区地方戏曲会演，荣获“特种艺术表演奖”。

文化底蕴

文化积淀最深的土楼当属振成楼，它的大门口有一副对联“振纲立纪”“成德成才”，该楼楼名就是由这副对联简缩而成的。这副对联传达出强烈的儒家入世思想。以天下为己任，“修身，齐家，治国，平天下”的积极进取的人生态度，“铁肩担道义”式的道德吁请。这种思想为历代朝廷所畅扬，褒举。它的副作用自然是培育出了许多“文化鹰犬”与“思想走卒”，把个人意志强行捆缚在一道庞大僵硬的体系上，以貌似伟岸的姿势抿杀作为个人的自主性，独立性。振成楼大厅旁有一副对联“从来人品恭能寿，自古文章正乃奇。”这里谈到的为人准则，似乎与《论语》有关“夫子为人，温而厉，威而不敏，恭而安。”对联的后半句似乎互相拆台，“奇”“正”乃相生相克的两极，一阴一阳的两端，“奇”则不正，“正”则不奇，类似于武林中的“正”“邪”之立。也许楼主的价值取向是为人为文只须取正，或者“正”到极端变为“奇”，这倒是有“思辨型叙事”的味道，但他是否想过，“奇”到极点是否也会转化为“正”呢。

振成楼大厅中央有一个笔画复杂的大变体字，据说可以包含10个汉字。这个猜字谜几乎难倒了每一位到此的游客，导游小姐用一脸的深沉吊起人们的好奇心与深奥的复杂感。上个世纪90年代中期，中央电视台《正大综艺》栏目在这儿拍摄了一期，主持人就以中央大厅那笔走龙蛇的变体字来熬广大观众的脑汁。“猜猜看？”演播厅内几百名观众抓耳挠腮也只猜出几个字。