湖北黄石道士洑，西塞神舟会，龙形神舟长江巡游。吴志坚 摄

端午申遗成功源于一个误解

受韩国端午祭申报成功刺激，西塞神舟会等端午习俗代表中国终上非遗名录

这么好、这么原始的端午习俗，怎么就上不了呢？——湖北群众艺术馆工作人员

韩国江陵端午祭，与中国的端午节有关联也有差异，文化申遗不存在排他性，也没有所谓的注册权一说——湖北省非遗保护中心主任江清和

长江之畔，西塞山前，有个村落，村里住着3000人。它方圆2.5平方公里，位于湖北黄石，名叫道士洑。每年农历五月十八日，道士洑村村民，会用纸和竹篾扎成小船，顺江而下。这便是“西塞神舟会”。11年前，湖北群众艺术馆工作人员吴志坚，目睹了西塞神舟会端午节盛景，他用相机记录了这里的景象，为其申遗奔走。而今，西塞神舟会，与湖北秭归等地端午习俗一道，成功申请入选世界非文化物质遗产名录。

韩国端午申遗刺激国人

10月1日，武昌南湖东方莱茵小区，陷在沙发里观看阅兵的江清和，猛地跳起来，拿出手机，翻出通讯录，向上面所有的人发一条短信：端午节入选世界非遗名录。

作为湖北省非物质文化遗产保护中心主任的江青和，用“一切未知”来形容端午节申遗之路。

中国有22个项目，成功进入世界非遗名录，而端午节是唯一的传统节日。为什么偏偏是端午节？其实一切始于一个误解。

2005年11月底，韩国申报的“江陵端午祭”，被联合国教科文组织确定为世界级非遗，这对中国国民来说是个不小的刺激。很多人纳闷：历史更为悠久的中国端午节，为何遭遇他国抢注？

文化部一位领导曾在一次会议上焦虑地说：“有着悠久历史的端午节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？”

事后，江清和承认，这其实是一种误解。

“韩国江陵端午祭，与中国的端午节是两种有关联但也有差异的文化形式，文化的申遗不存在排他性，也没有所谓的注册权一说。”江清和说。

四地代表中国端午习俗

正是这种误解，将中国端午节推进申遗之路。

2006年5月，经国务院批准，端午节被列入第一批国家级非遗保护名单，而湖北省被定为申遗代表。

两年后的2008年10月，受文化部委托，湖北省代表中国，向联合国教科文组织递交申报表和相关材料，为端午节申请世界非遗。

申遗共有4部分组成：湖北秭归县的屈原故里端午习俗、黄石市的西塞神舟会、湖南汨罗市的汨罗江畔端午习俗和江苏苏州市的苏州端午习俗，申报材料由三省四地联合打包完成。

在江清和看来，选择这四地，综合起来几乎涵盖了中国端午节习俗的所有活动。

秭归是屈原故里，而屈原是端午节的重要意象，传播最广；西塞神舟会则最原始、保留最完整；湖南汨罗则是屈原投江之地；江苏苏州端午主要祭奠的对象是伍子胥。

“各地都有特色，都是典型。”江清和说。