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拨开“反孔”的烟云
中国网 china.com.cn  时间: 2010-02-11  发表评论>>

  阅读《论语》,犹如穿越时光隧道,回到群雄逐鹿、争霸天下的春秋时期,展现在我们眼前的是,布衣孔子创办私人讲学,教书育人;周游列国,热心救世;整理文献,传承文化。他终老于教育文化事业,走完了悲壮的一生。原本一个朴实而智慧,平凡而仁德的孔子,在不同时代却被统治阶级塑造成多变的形象。今天摘掉“ 尊孔”的光环,拨开“反孔”的烟云,还以本色的孔子,真实的孔子。

  孔子早年丧父,家境衰落,阙里是孔子幼年所居之地。《史记·孔子世家》记载:“孔子生鲁昌平乡之阙里。”那是古鲁城西南隅一个小街巷,孔子故宅位于街北端,尚属小宅。他年轻时曾给季氏做管理仓库、管理牧场的小吏,自然建不起豪宅。孔子“三十而立”收徒讲学,他主张“君子食无求饱,居无求安。”孔子55岁周游列国,居无定所,68岁返回鲁国,结束了颠沛流离的生活。

  《史记·孔子世家》记载:“高皇帝过鲁,以太牢祠焉。诸侯卿相至,常先谒然后从政。”汉高祖刘邦用牛羊猪三牲俱全的太牢祭祀孔子后,东汉章帝、桓帝,魏文帝,东魏孝静帝时都修建、扩建孔庙。唐代修庙5次,北宋修7次,金时修4次,元代修6次,明代重修、重建21次,清代修建14次。现存山东曲阜孔庙是雍正八年修建的。孔庙占地300多亩,南北长1120米,东西宽151米。

  孔子一生“学而不厌,诲人不倦”,培养弟子三千,周游列国,热心救世,而不得志。唐吴道子手笔的《孔子行教像》:孔子站立,面容苍老,眉发皆白,满髯齐胸,颧骨突出,宽衣博带,阔袖大领,下裳垂地,足蹬云鞋,腰佩长剑,叉手肃立。比较客观地描绘了孔子老年形象。

  历代帝王诏令绘或塑的像多仿帝王形象,孔子被“神化”、“王化”。历代统治阶级“神化”、“王化”孔子的本质,在于片面夸大“三纲五常”,为封建专制主义政治服务。

  《史记·孔子世家》中司马迁对孔子有一个较客观的评价,大意是,读孔子的书知其为人,参观孔子庙堂,崇敬而留恋不舍离去。从君王到贤人活着显贵荣耀,死了什么也留不下。平民孔子名声学说已传几十代,读书人仍尊崇他为宗师。从天子王候到谈六艺的人,都把孔子的学说来作为判断衡量的最高准则,孔子是至高无上的圣人。

  《论语·述而》孔子自述“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”孔子一生政治热情极高,为了宣传自己的政治主张,带领弟子周游列国,以“治世”、“行道”为己任,冷嘲热讽于不顾,执着追求,有时受到礼遇,常常处于饥寒交迫、生命危险、狼狈不堪的境地。晚年孔子返回鲁国从事讲学并整理文化典籍,被尊为“国老”,孔子创立了儒学,终老于教育。

  在文化大革命中,出现了丑化孔子、全盘否定孔子思想的逆流,孔子的声望跌到了谷底,中国传统文化遭到了严重破坏。毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:“今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思的历史主义者,我们不应割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应给予总结,承继这一份珍贵的遗产。”党的十一届三中全会以来,人们解放思想,拨乱反正,正本清源,重新认识孔子,评价孔子。历史唯物主义告诉我们,把孔子“神化”、“王化”是历代统治者所为,与孔子无关,孔子是无辜的、不幸的,也是悲哀的。《论语》昭示,孔子自觉继承夏、商、周三代文化,守护中华文脉之根;孔子举办私学,创立儒学,开创中国精神文化之源,是伟大的思想家、教育家。孔子的形象、思想,历经2500多年,植根于世界东方大地之上,其时间之久远,积淀之深,影响之大,绝无仅有,是中华民族的骄傲。孔庙(文庙)是历史文化遗存,它将建筑、雕塑、绘画、书法多种艺术浑然一体,已成为大型综合博物馆,它一方面宣扬了孔子,使世代香火不断,一方面神化了孔子,使孔子脱离了本色,脱离了群众。这里正是容批判与继承的纪念孔子活动场所,也是旅游的重要景观,为正确弘扬传统文化,还必须保护好,修缮好,利用好。如今,“尊孔”与“反孔”的时代都已过去,实事求是地学习研究孔子思想前途广阔。

  《论语》第一个字是“学”,孔子思想第一原则是“学”而不是“信”,向古人学,向他人学,向实践学,得出“仁爱”这个一以贯之的道理,这比任何宗教都具有理性精神境界和实践价值。《论语》中体现孔子的人生价值,修己以安百姓,仁者爱人,有教无类,己所不欲勿施于人,和为贵,和而不同,讲信修睦等许多思想都具有普世价值。正因如此,《论语》在1700多年前就传到国外,在世界上被译成文种之多,出版发行之广,在世界十大名著中居第二位,介绍研究《论语》的著作已达3000多种。截至2009年11月已建成海外孔子学院282所,孔子课堂 272个,分布80多个国家和地区,还开办了网络孔子学院、广播孔子学院。实践证明,孔子思想为加强中国与世界各国文化交流,为东西方文化交融,为解决人类面临的问题,提供了大智慧。大自然多彩才能繁荣,人类多元才能共生,坚持和为贵,和而不同,世界才能和谐发展。(赵家治)

文章来源: 吉林日报 责任编辑: 老北
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