不知为什么，我看见他们背着沉甸甸的书包，在节假日也匆匆奔赴于各种补校的时候，心中常常升腾起一种悲天悯人的苦涩之情。

　　不记得是在哪张报纸上看到这样一则典故了。某省一位日理万机的省委书记，有感而发地说：“我觉得我够忙的了，但我的孙女比我还忙。”这活不是孟浪之词，而是套在孩子们身心上实实在在的枷锁。英语必须要上五级，钢琴或者别的什么乐器至少也要到六级……否则孩子考学没有附加分，考高中时会吃亏的；待孩子费尽力气挤进中学之后，大学之关又横在他们面前了，本来学习很不错的孩子，还要在课余“加钢”，除了补习数、理、化之外，还要课余补充音、体、美，把孩子应当享受的美丽童年时光，撕成一个个时光的碎片，致使孩子不得不骑着一辆自行车，疲于奔命地在大街小巷之中。更有甚者，家长为了孩子成材，把孩子匆匆送出国门，寄宿于外国人的家庭里，以便更好地学习外语；致使孩子过早地背井离乡不说，还要去吞咽那些并不好吃的“三明治”或者是汉堡包加薯条……加上东西方生活习惯差之霄壤，孩子承受的痛苦可想而知，那也只好眼泪往心里流了。这里还要说明的是，有的家庭生活并不富裕，便卖空家当，让自己与孩子都去承受那份生命之重。

　　面对这种时代感冒症，笔者在这里要说的是：人生一世能有几个童年？春天的花朵凋谢了，第二年春天还能重新蓓蕾开花，再次演绎春天的故事；而人生只有一次童真，岁月好比河中水，只能流去不流回，人的童年是无法追回的。“梅开二度，童颜再染”，是文人的孟浪之词，因而我们如果剥夺了他们人生之初，是会让娃儿们留下终生遗憾的。童年的含义是什么？是花，是草，是青青的河边；像云在天空那么无拘无束，去编织他们心中的梦想；像水花流淌于田野，去享受浪花般的快乐。不然的话，孩子活到了中年或晚年，回首娃儿时光时，是会留下无法弥补的缺憾的。不是吗？

　　仅以笔者所住的居民楼为例，无论是寒假还是暑假，竟然看不见孩子在楼下广场上玩耍。在电梯间里，却看见另外一幅画面：娃儿们背着书包，嘴里啃着面包夹火腿肠之类的食物，行色匆匆地去读什么补校——他们身旁无一例外，都站着相送的父母。我的一位亲友的女孩，在市级重点中学读初中，因为她喜欢文学，曾与我有过多次交谈。我问她怎么这么早就戴上了眼镜，她的回答令我吃惊。她说：“我们班39名同学，其中只有4名同学没戴上近视镜，其他35名同学都戴近视镜，学校叫我们班为‘眼镜班”。去年暑期，这位亲友的小女孩，又在暑假中去读综合补校了。我很想对亲友说两句什么，但是一看见孩子父母期盼的眼神，我的话只好咽下喉头。这天气温高达35摄氏度，当这一老一小离开我家，步入城市的街道时，那小女孩儿回过头来看了我一眼，我向她招招手，心中充满了难以言喻的悲凉。那位亲友似乎并不懂孩儿的心，也回过头来看了看我，然后步履蹒跚地消失在暑热蒸烤的大街上。

　　诚然，孩子们面临的是一个优胜劣汰、竞争激烈的社会。但是人从出生起，便各有各的禀赋，父母染色体的遗传，将影响到孩子的许多方面。这是任何人都无法挣脱的内在界定。外在的环境以及个人努力，不是不能起到作用，但其作用无法与内在的硬件相比，永远是个负数。古代留下“三岁知老”的箴言，固然带有一定的巫术色彩，但是也有它的一定道理。汉时的孔融，三岁便知让梨，后来终于成就为一代大儒；那刘备的儿子，年幼时就带的痴呆之相，尽管有聪明绝世的诸葛亮调教，到头来还是扶不上马的“刘阿斗”。因而，当笔者看见许多父母，对孩子拼命拔苗助长的时候，心头常升腾起另一种悲哀——这责任不在年少的娃儿，而在于家长。圣贤留下“是金子总会发光”的名言，任你把黄铜冶炼成金子的色泽，其外在倒是有了黄金的光彩，其内在还是黄铜，只不过在形象上具有金子的外表罢了。西方也留下“条条道路通罗马”的智慧之说，它隐喻人生不只是“华山一条路”，而是有无数条船和舟，让智者在大江大河中弄潮。

　　重要的是，打鸭子上架是以牺牲孩子的童年为代价的。时代中出了那么多患了网瘾症的少年，探其主要成因，是当代的孩子没有童年。试想一下，如果时代的娃儿们，能不断有与大自然相融相聚的机缘，享受那份应该属于他或她的童年之乐，他们还有心绪挤进那人头攒动、空气混浊的网吧，沉溺其中而乐不思归吗？时下许多医治少年网瘾症的心理专家，对家长们提出了许多高招，唯独忽略了其中最为重要的一点，那就是还孩子们应有的快乐童年，这才是治本的良药！

　　“以人为本”的含意是多方面的，对于孩子来说他们是中国的未来，就更有着特殊的意义。如果我们只让孩子们沿着时尚的车辙走，不仅扼杀了孩子一生只有一次的童年；儿童自身具有的天赋，势必受到有形和无形的伤害不说，还可以视为对孩子的一种犯罪。因而笔者呼吁：还娃儿们一个快乐的童年吧！这不仅仅是人性的要求，而且是高瞻远瞩的行径。只有这样，也许给孩子创造一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的环境；也只有这样，他们才会因为有过快乐的童年，对人生无怨无悔！