十多天前，一个荒诞的谣言开始在重庆奉节县朱衣镇不胫而走。谣言说，因修建奉节到云阳高速公路，工地方将在当地寻找18名12岁以下的童男童女献祭，部分学童因此怕上学。1月15日，记者前往朱衣镇进行了实地调查。

朱衣镇是一个大镇，全镇各种中小学校32所。对于童男童女填桥的谣言，几乎人人皆知，并出现“一个孩子卖给工地价值40万元”等新谣言。

而据当地民警介绍，针对传言，警方曾出警调查，证实一切都是虚假的。目前，警方没有接到一起关于学生失踪的报告，一切都是不明真相的老百姓在瞎传。

在二十一世纪流传这样的谣言，而且导致许多人心怀恐惧，真的不敢去上学，堪称不可思议。

然而，谣言虽系无稽之谈，事由并非空穴来风。为什么这样说？因为用儿童的生命和身体为重要的建筑物奠基，的确是远古时代较为流行的一种习俗。据一位当代学者的研究，在中国大地上，至迟在仰韶文化时期，就已经开始了用献祭和埋葬儿童的方式为建筑物奠基，后来的龙山文化、夏商文化，儿童奠基之风尤甚。仰韶文化是中国新石器时代中原文化的考古学命名，很可能是今天所谓中国文化的正宗起源。考古学家所发现了第一个儿童奠基实例，出土于西安半坡遗址。“在遗址的第一号长方形房子的居住面地下，发现一个有砍削痕迹的人头骨和一件粗陶罐共存。有学者推定，这个人头是这座房子奠基时使用的人牲。理由是，这座房子是半坡居民举行自然崇拜仪式的场所，故在奠基时杀人祭奠。”（黄展岳《古代人牲人殉通论》14页，文物出版社2004年出版）

半坡遗址先民，活跃于5000年之前。也就是说，就目前已经发现的考古证据而言，中国的奠基牲已经具有大约5000年的历史。

半坡遗址那个可能用来奠基的人牲是不是儿童，研究者没有肯定。上个世纪九十年代，在发掘郑州北郊一座仰韶文化遗址时，所发现的奠基牲可以肯定是婴儿，这是学者们作过明确判断的。“在多座房基底部和城墙基部都发现有盛放婴儿骨骼的陶器（陶罐或陶鼎）。婴儿骨骼不完整，有的仅见头骨和部分肢骨，有的缺下肢，证明系杀害肢解后放入的。出土时，发现陶器在房基垫土中多层埋放叠压，说明埋放盛婴儿陶器的仪式并非一次性完成，应是在房基垫土过程中随时挖坑填埋的。……西山城墙和房基建筑中的奠基杀婴埋置现象，应是当时建筑过程中举行某种特殊意义的祭祀仪式。”（黄展岳《古代人牲人殉通论》14页，文物出版社2004年出版）。