【德国之声网站8月31日文章】题：唐人街今昔谈

五千年的积淀赋予了中国文化巨大的生命力，感染力和外张力，即使是生活在海外的华人，也会或多或少地保留和延续中华文化的元素，并给自己旅居的地方打上深深的烙印。唐人街就是一个明证。

曾是“贫民窟”代名词

中国人的大批海外移民是在19世纪中叶，清政府签订《北京条约》被迫打开国门之后开始的。这些移民主要来自广东和福建沿海，他们飘洋过海，在北美、奥大利亚、拉美和东南亚等地安下了家，当时被清政府看作是不为社会所容的人或是中国的叛徒。他们大多是以做劳工维生，所用的语言主要是粤语或闽南语。

在最初的艰难岁月里，华人聚居的地方被当地居民看作是贫民窟，他们过着与世隔绝的生活，保留着自己的文化习俗，因此被称作是“不愿接受同化的外国人”。

早期华人也是备受排挤的。以美国为例，当时广东沿海的农民集体来到美国，为的就是在加州淘金，他们聚集在旧金山，形成了最早的唐人街。后来金子很快淘完了，他们开始参加加州铁路修建工程，华人劳工渐渐迁移到新兴城市洛杉矶，那里很快又形成了新的唐人街。由于华人移民日渐增多，美国政府开始感到“黄色”的威胁，于是产生了1882年的《排华法案》，处处限制华工移民、生活、社交，一度使华人社区成为了二等公民社会。

但是随着华人力量和经济实力的壮大、中华商会的纷纷建立和教育的发展，华人社区摆脱了原有的贫民窟形象，生活水平渐渐提高。今天，许多新老唐人街都成了当地的重要商贸旅游中心，有一些甚至成为多元文化的中心。

二十世纪初，加拿大多伦多市旧唐人街的部分楼宇

1909年的美国纽约市勿街华埠成为当地的旅游点

随“中国热”增添魅力

尽管很多海外华人保持着自己的文化传统代代相传，唐人街完全是一个世外桃源，但这并不影响中华文化的对外渗透：随着中国经济的崛起，对中国文化的好奇和中国经济发展的引力使得西方社会不断掀起一阵阵的“中国热”。

以纽约唐人街为例：纽约有华人近30万，有一半人都不说英文。但是这好像也没有什么大问题，反而是越来越多的美国家长开始让孩子从幼儿园就学中文，或者是把孩子送到这里的双语学校，希望孩子更有竞争力。

吉姆·罗杰就是其中一例，他对记者说：“19世纪是英国人的世纪、20世纪是美国的世纪、21世纪将是中国人的世纪，不管你接受与否……所以我希望我的女儿能够说流利的中文，并会用中文思考。”他4岁的小女儿哈皮有专门的中国保姆照顾。

家境没有那么富裕的孩子也可以在纽约唐人街的双语学校里学习，那里可有不少美国小孩儿。7岁的林赛和中国小朋友一样，上午说英文，下午说汉语普通话，她的中文丝毫不逊色。这所双语学校是公立学校，不收学费，从9年前也开始招收非华人儿童。

当然，光鲜表面之下，唐人街也有不光彩的历史和现在。

19世纪末，旧金山的唐人街曾经是城市里最热闹的地段，因为这里鸦片馆、妓院和赌场鳞次栉比，自然对很多人都有强烈的诱惑力。

今天，那里的“脏乱差”也不容忽视，有时你可以看到，那里的市场上不到3美元就可以买上一磅活青蛙，青蛙旁边卖的是熏香，北京烤鸭挂炉旁边堆着羊内脏……同时，唐人街也会成为“中国制造”的倾销地：廉价的T恤衫、粗劣的手工制品、假冒的文物等等。

即将走进德国社会

目前，德国也即将改变没有唐人街的状况。

为什么德国一直没有像样的唐人街呢?这笔账也许要算到希特勒头上。据史料记载，原本汉堡的圣保利区曾聚集了2000多名亚裔人士。得益于汉堡港的繁荣，那里的“唐人街”也一度兴旺。可是纳粹上台之后大规模驱逐外国人，二战爆发后，在德华人开始逃离德国。到二战结束后，偌大的唐人街只剩下30个中国人了。

近10年来，在德华人迅速增加，华人工商界的影响力也在上升，但是真正意义上的唐人街始终没有形成，这无疑是一大遗憾。现在这一状况终于要改观了。科隆市于2005年就开始在“黄金地段”多伊茨区筹建一座“新中国城”，落成后将集餐饮、宾馆、医疗、文化、商贸、旅游为一体，凸显中国文化，结合传统和现代。

此外，今年5月，勃兰登堡州的小城奥拉宁堡市议会也通过了建立一座大型中国城的投资计划，预计投资额将达到5亿欧元。规划的场地原先是一座废弃的飞机场，距柏林只有半小时车程，中国城地2008年秋天开工，到2010年前后，这里将建成一座原汁原味的唐人街。政府也是希望能借此拉动旅游，增加小城的吸引力。

但是，惟一令人担心的是在德华人是否愿意迁入中国城，如果招商和入住规模没有达到预期的话，唐人街很有可能会“无疾而终”。

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