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关于利玛窦我们还能知道多少—— 400年之后,利玛窦、熊三拔、徐光启后代相聚上海

利玛窦和徐光启:“无论是他待我们,还是我们待他,就如同我们是多年的故交一样。”

利玛窦设计的记忆之宫:这个虚拟的宫殿7排7列,由49间房间组成,每个房间绘有各种图像和符号
《交友论》是利玛窦用中文写的第一部书
在启程前往上海之前,意大利马切拉塔大学教授路易吉·利奇把一摞利玛窦神父(Matteo Ricci,1552年—1610年)的著作《交友论》放进了行囊。利奇教授是利玛窦的后代,此行是参加纪念徐光启暨《几何原本》翻译出版400周年国际学术研讨会,他选择《交友论》作为礼物送给中国的朋友们。
《交友论》是利玛窦用中文写作的第一部著作。1595年,到达南昌以后,利玛窦就将《交友论》分赠当地的达官贵人。“这部《交友论》使我赢得了人们的信任,同时,也使人认识了我们欧洲的作为。这部作品是文学、智慧和德行的结晶。(利玛窦1599年书信)
今年9月,上海徐汇区文化局筹备纪念翻译出版《几何原本》400周年活动,在一个偶然的机会,获知意大利驻上海总领事馆文化处处长倪波路就是传教士熊三拔(SabatinodeUrsis1575-1620)家族的后裔,在和倪波路商讨纪念活动的筹备事宜时,徐汇区文化局希望能够找到利玛窦的后人。出乎所有人的意料,倪波路与利玛窦家族后裔路易奇·利奇教授很熟,他立刻拿出手机连通远在意大利的利奇教授。纪念活动和国际研讨会的正式邀请函很快发到了利奇教授手中。
11月7日下午,徐光启后代徐承熙、利玛窦家族后裔路易吉·利奇应邀来到熊三拔家族后裔倪波路在上海愚园路的寓所,400年之后,徐光启、利玛窦、熊三拔的后裔在上海相聚。
倪波路坐在一架白色的古钢琴前,演奏起利玛窦为万历皇帝编曲的《西琴八曲》(原名《改编为中文的欧洲西琴歌曲》)。利玛窦在《西琴曲意》的序言中写道:“1601年,我,利玛窦,携带几件礼物到达了都城,想把它们献给皇帝。其中,有一架精巧的古钢琴,那是一种西方乐器,形式不同于中国的乐器。只要一触碰它,它就会发出奇异的声响。皇帝陛下大以为奇……”利玛窦敬献的钢琴是17世纪意大利制造的一种长方形琴身的庆巴罗古钢琴,进贡时名为“铁弦琴”,又称西琴,堪称最早传入中国的古钢琴。利玛窦也因此成为中国宫廷的第一位外籍音乐教师,
徐光启、利玛窦的交往是中外交流史上的一段佳话,利玛窦于1599年辗转到达南京以后,上海举人徐光启来访,两人一见如故。1603年,徐光启领洗进教,圣名保禄(PaulHsu)。官至礼部尚书、文渊阁大学士的徐光启不仅与利玛窦成为终生的朋友,同时还是利玛窦的重要保护人,“无论是他待我们,还是我们待他,都不像是与新教友的相处方式,就如同我们是多年的故交一样。
1607年,利玛窦口译,徐光启(1562年)笔授完成了欧几里德《几何原本》的翻译。康熙后来把《几何原本》收入了朝廷“御撰”的数学百科全书《数理精蕴》,并在序言中说:“《几何原本》数学,乃度数万物之根本,天文地理之源流也。”
传教士熊三拔于1606年被派来到中国,担任利玛窦的助手,此时已经是利玛窦的晚年。熊三拔协助徐光启修订历法,并协助徐光启翻译了欧洲水利工程学著作《泰西水法》。
利奇教授在马切拉塔大学专事利玛窦研究,在他的描述中,距离罗马300多公里的马切拉塔是一座从中世纪开始建造,建立在山丘上的宁静小城,也是梵蒂冈的重要城市之一。马切拉塔市中心为古城墙所包围,市容和400年前没有太大的变化。
利玛窦父亲一生中做了一件大好事
利玛窦出生在马切拉塔一个有7个孩子的家庭,利玛窦的父亲经营马切拉塔城里的一家药房。利玛窦的童年时代也是耶稣会进入马切拉塔的时期,耶稣会在马切拉塔开了耶稣学院。“利玛窦的父亲做了一件好事,可能是他一生中最好的事情,把利玛窦送进耶稣学院就读。”利奇教授如是说。利玛窦入学以后,很快以他的聪明才智为耶稣学院的教师所喜爱。利玛窦的父亲一度想送他去佛罗伦萨学习法律,希望自己的孩子往行政方面发展。但是,对于利玛窦广阔求知的愿望来说,法学太过狭窄。16岁那年,利玛窦从佛罗伦萨来到罗马,进入罗马耶稣会学院,选择了当神父,把父亲的要求抛在了脑后。其父大为不悦。利玛窦父亲年轻时曾经想从事行政工作,未能如愿,当他把希望寄托在孩子身上的时候,再次遭到了挫折。
罗马耶稣会学院是欧洲当时最重要的大学,欧洲最重要的思想家、科学家都在罗马聚集。利玛窦入学以后,数学、拉丁语、希腊语、演说术、音乐、戏剧等都是重要的课程。就是在那时,利玛窦接触到了《几何原本》。“利玛窦当时打下的学术基础,等于今天的宇航员飞往外太空学习的尖端课程。”利奇教授说到此处,语气中充满了自豪。1577年毕业之后,利玛窦被耶稣会前往最东方的国家传教。
创制汉语第一个全国通用语拼音方案
1583年,利玛窦到达澳门,他立即开始学习中文:“尊敬的神父,我向您保证,这种语言与希腊语、德语都不同。这一语言中有许多词汇具有许多中含义,非常容易产生误会。有时,四种不同的发音声调,意思就完全不同,所以,他们之间在讲话时,为了能够明白对方的意思,有时候得把要说的写下来;而且每个字也都是不同的……”后来,利玛窦成功地创制了汉语第一个全国通用语的拼音方案,成为用字母拼写汉语的鼻祖。
到达澳门之后的第二年,利玛窦进入广东肇庆,与之始终相伴的是传教征途中的艰辛、危险和恐惧,“有的人遭遇了海难或船沉到了江里,我也曾经有过这样的经历;也有人被敌人钉在十字架上;有人被长矛戳死、或者被乱箭射死。我们这些幸存者,就生活在数以百万计的异教徒中间,时刻面临着死亡。”
利玛窦在1596年10月的一封书信中写道:“我们曾经多次被盗贼光顾,有一次甚至被他们打伤。还有许多次,我们遭到了诬蔑;被友人欺骗。去年还发生了一次海难,我的一位同伴被水淹死了。我竭尽全力,凭借一块木头脱险。”有一次,利玛窦为了躲避盗贼,从窗口跳下,跌伤了脚,落下了终生残疾。
经历了数次被当地政府驱逐的反复之后,利玛窦于1594年深入内地,一直到了南京,但不幸又被驱逐,后来在南昌落脚。1599年,利玛窦终于首次进入北京,但由于未能找到落脚点,只好再回到南方,在南京找到了住处。正是在南京,利玛窦有了和徐光启的第一次相遇。1601年,利玛窦成功地进入北京,并获准居留。
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