多年来，在西方舆论界有关中国的新闻，多数是负面的。比如，中国经济蓬勃发展，却被说成是对西方的“制度性威胁”。有的媒体甚至把中国说成“邪恶帝国”。对此，《中国不是邪恶帝国》的书名就说明了作者的态度。该书作者德国人花久志（Ｇｅｏｒｇ　Ｂｌｕｍｅ，音译为乔治·布鲁姆）甚至对西方的“傲慢无知”感到愤慨，认为中国社会总的发展趋势是越来越公正。

批评默克尔的对华政策

花久志是德国《时代周报》驻华记者，２０多年来一直居住在中国，是这一时期中国社会发展的亲眼见证人。《中国不是邪恶帝国》原为一篇长文，被收入一本论文集中。２００８年，它作为单行本由汉堡的克贝尔基金会出版发行。

全书分为８节，依次为：西藏问题、默克尔的错误路线、普遍的进步、邪恶的龙、超级帝国的幻影、勤奋的实干家、改革的帝国、乐于结识另一个伟大国家。

花久志先谈他２００８年在拉萨的亲身感受，他认为拉萨“３·１４”事件主要不是宗教上的原因。他写道：“他们的要求听起来不像是出于宗教上的狂热，而是出于世俗原因。”花久志援引一位英国作家的话说：“达赖喇嘛早在１０年前就应该放弃他的好莱坞战略，而应该静悄悄地与北京展开外交谈判。他应该公开放弃他的大藏区要求，他所要求的那些土地从来就没处于拉萨政府的统治之下。”花久志奉劝德国的政治家不要因为西藏问题，而全盘否定中国的改革开放。

接着，花久志批评德国总理默克尔的对华政策，称她一味迎合媒体需求，将德国几十年积攒起来的政治资本挥霍一空。作者还指责政治新闻记者惯于把中国的共产党人描写为“恶徒”。花久志指出，在他的建议下，德国的施罗德政府就法制问题与中国展开对话，从而使中国更倾向于采纳德国的大陆法系。

第三节里，花久志谈到中国几十年来在经济和社会方面所取得的成就，批评了西方的偏见。

花久志认为，凡有风吹草动，传统的“东方专制论”和“黄祸论”就会重现。他列举了历史上对中国持负面评价的哲学家和政治家及其今天的传人。中国的改革开放被定性为“反自由的资本主义”。作者不赞成这种僵死的观念。２００１年初，德国著名哲学家哈贝马斯在作者家中说过：“现在，亚洲社会的现代化开始了：市场、流动性、小家庭——这些都是一个整体的过程。随之而来的是，人的思想意识会受到影响。从这个角度讲，对中国可以抱乐观的态度。”