核心提示：中国社科院副研究员、河南政协委员郭靖华提案将“女娲补天”神话传说，申报为国家“非物质文化遗产目录”。他认为神话代表着一个民族思想、道德、信仰和价值观，许多国家把神话当作自己民族精神的支柱，我们不能遗忘自己的神话。

中新社郑州一月二十七日电 “神话是以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，它是传承远古文明的载体和宝贵的民族文化遗产，是一个国家和民族不可多得的宝贵文化资源。”

在此间召开的河南省政协九届五次会议上，中国社科院副研究员、科普作家，政协委员郭靖华提案，将源于济源的“女娲补天”神话传说，申报为国家“非物质文化遗产目录”。

郭靖华认为，中国最具代表性的古代神话之一——“女娲补天”，源于河南省济源市。他称，在该市王屋山中国国家地质公园小沟背景区，遍布着大小不等五色砾石，分别由砂岩、页岩、火山岩等不同颜色的岩石胶结而成，当地人俗称“五色石”。“五色石”与神话传说中的女娲用赤火炼造灵石，最终形成五色石相互印证。

“传说中‘四极废’，天宇下降。为立撑天，女娲‘断鳖足以立四极’失去行走能力的龟变成了山。”郭靖华说，小沟背景区西侧鳖背山状似一只蛰伏的巨龟，只见龟背，不见四肢，这座山又成了“女娲补天”神话传说的注脚。

郭靖华还提到，在小沟背景区的一处崖壁上，布满了浅黄色的直条状细砂岩，状若泥浆喷溅，形似随意挥洒，不规则的分布和自然组合，好像无数个光臀赤背的泥娃娃在攀岩嬉戏，人称“娃娃崖”。

“神话传说女娲初时揉泥捏人，后来嫌其慢，甩动树枝溅起无数泥点，成就芸芸众生。”对此，郭靖华认为，“娃娃崖”可作为甩泥造人传说的印证。

谈及“女娲补天”这一神话传说申遗的可行性，郭靖华理解为，每个国家和民族都有自己的神话，它反映了远古时期人们对不可知世界的理解和阐述，神话代表着一个民族思想、道德、信仰和价值观，许多国家把神话当作自己民族精神的支柱，我们不能遗忘自己的神话——“女娲补天”，不能忘记自己民族文化的支柱。(中国新闻网) 记者:李志全