“回国受审”凸现殖民思维

这一事件当然在法国也引起了轩然大波。对于被起诉人员的家属来说，他们当然不接受乍得和法国当局的说法。在他们眼里，被捕的医生和人道主义救援人员都是出于崇高的人道主义目的，来解救这些“孤儿”。

但在越来越不利于这些人的证据面前，法国家属们正在改变做法，转而要求通过法国与乍得之间的司法协议，将这些法国人送回法国接受审判。显然，在一些法国人的心目中，乍得的法律得不到他们的信任。当年法国还是非洲的宗主国的时候，这样的审判是不可想像的。更令人吃惊的是法国左翼政党的反应。社会党第一书记奥朗德居然也要求法国公民“应在”法国接受审判，似乎乍得没有资格审判法国罪犯似的。

在反对派的推动下，法国舆论也在转向，以至于法国总统萨科齐在表示“尊重和相信”乍得司法机构的同时，也要求把法国人带回到法国接受审判。由此可见，法国与非洲的关系，远未脱离十八、十九世纪的阴影，难怪法国外交部女黑人国务秘书、负责人权问题的雅德在国民议会回答反对党质疑时说：“法国作为非洲爸爸的时代已经过去了，乍得是一个主权独立的国家，我们必须尊重这一事实。”

且看这一事件如何发展。（记者 郑若麟）

国际资料：非政府组织“佐伊的方舟”

“佐伊的方舟”是一个成立于2004年12月26日的人道主义援救组织，当时东南亚一些国家受到海啸袭击，损失惨重，该组织以帮助受灾儿童为宗旨。这个组织的发起者是巴黎-达喀尔汽车拉力赛的几位冠军，并得到一些越野车制造公司的资助。

法国的人道主义援助机构的结构和运作方式非常特别——从成立具体的慈善机构，到从民间募捐筹款，都有严格的法律规定；但到了向受援国提供实际援助时，则会采取一些复杂的运作方法。比如，援助款项中往往有相当大的一部分比例，是用于支付救援人员的工资或收入，其他部分则用于购买法国提供的援助物质，真正送到受援国手中的现款是很有限的。法国援助机构这种复杂的运作方式，使得这次所谓达尔富尔“孤儿”的救援行动背后所掩盖的严重问题难以显现出来。