随着央视《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》等一系列现象级节目的热播，全国刮起一股新时代的传统文化之风，这些节目无一不是在内容和形式上进行创新，对传统文化实现了创新传播。新媒体时代，信息浪潮风卷云涌，信息更迭如过眼云烟，这股传统文化热潮能不能持久浸润，不仅需要传统主流媒体的久久为功，也需要民间媒体的集体唱和。
一、传统文化创新传播的基本规范
《大学》汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新”，倡导人要有不断发展和积极进取的自我革新精神，这是人类思想进步和物质创新的哲学。创新，是使传统文化与时代文化相融通、与现实社会相协调，开启新时代大门的一把“金钥匙”。不破不立，传统文化创新需要勇气，更需要智慧。传统文化这位老者要在新时代自由徜徉，不仅需要“换装”，而且要充实新时代的新思想，学会乘坐新媒体等多种交通工具，让足迹踏遍千家万户。概要之，新媒体时代传统文化的创新传播需要坚持以下三个基本规范：
一要立足本来。创新不是无中生有、凭空而来，立足已有积淀、不忘本来，是传统文化创新的一个重要前提。创新不可断裂历史、掩盖事实，没有传统基础的创新是虚无的、没有生命力的。正因为在尊重历史、尊重事实的基础上不断创新，中华几千年文明才得以承前启后、延绵不断。具体来说，立足本来表现在两点：一是对传统文化的理解准确；二是对传统文化的解读到位。
二要善假于物。荀子在《劝学》中提出“君子生非异也，善假于物也”，告诉人们要善于利用周围已有的条件，去争取最大成功。器物与人们的生活紧密贴近，能够满足人们实用、精神享受乃至获取知识等多个层面的文化需求。传统文化的创新传播，要坚持“器”“物”和传统文化“思想”相结合，将思想内化在器物之中，就等于将抽象的内容形象化，将虚空的内容具体化，润物细无声地将传统文化思想精髓赋予到人们日常生活的器物当中。
三要明确归旨。将传统文化进行创新传播，创新不是目的，只是手段。创新的归旨在于通过创造性转化，让传统文化在新时代找到新的落脚点，渗透融入现代社会中，以大众为服务对象，彰显“以文化人”的价值，实现传统文化的继承、发展与超越。在此过程中，要对传统文化进行辩证分析和科学扬弃，要特别注重“挖掘传统文化中具有现代启蒙意义的历史根芽，探寻传统文化与现代文化的历史接合点” 。
二、微信公众平台《听文化博雅堂》的传统文化创新传播实践
传统文化在适应新媒体特征的基础上开展创新传播，无外乎意蕴内涵上的创新和表达方式上的创新。以微信公众平台《听文化博雅堂》为例，发现其创新实践表现在以下三点上：
（一）形式创新——跨界融合
网络新媒体具有整合性特征，能够将不同形式的媒介信息整合在一起，满足受众多样化的需求，带给受众前所未有的感官体验。多种形式媒介信息的跨界融合，为传统文化的创新提供了有利条件。《听文化博雅堂》以“探讨书法与诗词间的互生互促关系，促发人们认知并思考二者间高山流水之关联” 为宗旨，这种宗旨是学理性的，怎么让其变得生动感性，跨界融合就是其创新之道。平台采取将诗词、书法、诵读、摄影和文字评析相结合的方式，将历史上传颂下来的经典诗词和当代原创诗词作品进行再编辑，结合书法作品，配以诵读和摄影图片，带给受众耳目一新的文化审美体验。把诗词、书法这种文字的艺术和诵读这种声音的艺术、摄影这种图像的艺术在同一主题下重新组建，再通过新媒体平台传达给受众，既做到了立足本来、也做到了善假于物，让主题内涵丰富、印象深刻。
五千年历史，三千年诗韵，诗词自古以来是中国文人雅士的精神高地，而书法是中国文字艺术的最高体现，诗词与书法的跨界融合，让诗词变得可触、可感，变得有画面、有温度；让书法作为中华文化载体和审美载体的双重属性魅力得以充分展示。通过书法、摄影带来的视觉盛宴以及诵读带来的听觉共鸣，帮助读者进入诗词的意境，同时也激发了读者对诗词与书法关系的讨论，有效实现了平台宗旨，达到“以文化人”的目的。如读者评论：“当诗歌的意犹未尽之感转嫁到书法，书法的笔意牵动诗词的韵味，两种艺术经验的交融使人良久回味”。平台的这种形式创新是在对不同媒介各取所长、有机整合基础上进行的，也是借新媒体进行传统文化创新传播的一个有益尝试。
（二）平台创新——跨屏互动
高度参与性、交互性是新媒体尤其是社交媒体平台的突出特征。一个平台，便可跨越屏幕，盘活传者和受者间互动关系，实现意趣相投者们的欢聚。《听文化博雅堂》与粉丝之间的互动不仅体现在评论和互赞上，公众号还建立了线上微群，围绕诗词、书法、诵读，不定期举办微群活动，营造一个便捷轻松的信息分享空间。此外，平台还推出直播主题活动，让受众能够实时参与互动。通过活动，再把大家的创作成果集结，发布到平台上，实现了UGC与PGC的结合，把粉丝和平台紧密结合在了一起，也促进粉丝关注平台的最大化收获。以平台“美诗•美书•美诵|这是我见过最有才的微信粉丝！”一文为例，创作者将“看图对联”活动中粉丝的成果编辑整合，并以书法、诵读形式再现，获得粉丝的一片赞赏。这种传者和受众之间的跨屏互动充分发挥了新媒体优势，以受众为中心，实现了传统文化创新为群众服务的归旨。
（三）选题创新——有情趣、接地气
新媒体受众具有前所未有的广泛与多样性，要适应这种特征，新媒体内容必须要有情趣、接地气，从“现实的人”和“现实的需求”出发，在“日用常行”中实践传统文化。也就是说，以新媒体为载体的创新传播要立足日常生活，运用大众化表达，使传统文化能够为普通大众所认知、认同，契合大众需求、贴近大众心灵。如此，才能让传统文化从“旧时王谢堂前燕”到“飞入寻常百姓家”，摆脱曲高和寡的尴尬。
以公众平台“央视《经典咏流传》中的这首《离骚》传达了哪8字时代精神？”一文为例，创作者将《离骚》中屈原的“追求理想、九死不悔的坚韧品格”和当下倡导的“不忘初心、方得始终”的时代精神相连接，实现了传统精神与现代文化的接合。该文首先引入央视《经典咏流传》中的《离骚》原创歌曲，引导受众在音乐旋律中领略屈原的精神，接着再用几首原创诗词将屈原的精神投射到当下生活中，引导受众理解“不忘初心、方得始终”的意蕴内涵。通过这一过程的创新性转化，传统文化的现代启蒙意义得到挖掘，时代精神也得到了升华。
总结
工欲善其事，必先利其器。在坚持实事求是、善假于物、明确归旨的基本规范前提下，积极运用新媒体对传统文化进行意蕴内涵和表达方式上的创新传播，体现的是对传统文化历久弥新的文化自信、与时俱进的文化自觉和追求卓越的文化自强。新时代、新气象、新作为，像《听文化博雅堂》这样以创新形式传播传统文化的新媒体平台还有很多，只要不断追求创新，充分利用新媒体先进技术、多元载体和创新环境优势，一定能形成新媒体时代传统文化创新传播的一股旋风，将传统文化之暖风吹进每个人的心中。
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