李振忠 个人文集

4月3日《人民日报》报道：中共海南省委书记卫留成日前在全省领导干部作风建设培训班上说：我们一些干部有个不好的习惯，凡是发生了矛盾、发生了群体性事件，首先想到的解决办法，往往是抓首要分子、查参与人员，在群众身上找原因。结果，看起来是平息下去了，可不久又起风波。刚才我仔细听了西培农场党支部书记的发言，讲得很好，这是因为他悟到了朴素的道理：只有不讲道理的领导，没有不讲道理的群众。

如果是要评选最感动中国的“官话”，我看2007年度“只有不讲道理的领导，没有不讲道理的群众”，必然会中得头条，中得头条的前提是，让老百姓来评选最感动中国的“官话”。

卫留成同志这句必然经典的语言，“只有不讲道理的领导，没有不讲道理的群众”，笔者想换句话说，那就是：只有官老爷，而根本没有刁顽之民。

官与民的关系，用时髦的话说是，公仆与主人的关系，古老的话说是，水可载舟，亦可覆舟，古代的统治阶级把老百姓与官员阶层的关系比做坐船的人与水的关系，新时代的党和政府与人民群众的关系，被比作鱼水关系，这在比喻上是一种对舟水关系的升级，不再是水载舟的问题，而是共生的、密不可分的、你中有我我中有你的血肉关系，我想，这是我们党对人民群众血肉联系的一种最佳比喻。

事实上我们党在历史进程中，就是这么做的，战争年代群众为先，群众为天，人民群众撤退不了，战士们必须面对凶恶的敌人，即便是牺牲了生命，也绝没有一个战士敢于退却，甚至也根本没有一个战士会想到临阵脱逃，这岂止是人民为天？简直是人民为父，人民为母，人民为最高利益。并且，这种血肉、鱼水关系，没有哪一个干部感觉牵强，更没有哪一个战士感觉矫情，大量的红色经典影视剧试图重现这种鱼水关系，试图重新映像战争年代军队政府与人民群众的血肉真情，却无法进行真实的演绎，也就是说，连演员也无法把这种血肉真情表演得出来，其根本原因就是我们这个时代，已经忘却了英雄时代，忘却了王二小，也忘却了红嫂，演员们根本无法想象，我们在战争年代还曾经拥有过这种血肉感情，这究竟是演员的悲哀还是时代的悲哀？

“只有不讲道理的领导，没有不讲道理的群众”，卫留成的振聋发聩的语言必然感动中国，必然留芳史册，但这样的语言，恐怕在战争年代出现过无数次，这种语言，充其量只是当时的小儿科，“群众利益无小事”、“为人民利益而死，死得其所”，常常是干部的口头禅，“把人民当父母”，无论战争年代还是和平年代，一直是部队的头条口号，与卫留成的语言比起来，哪一条更感人？即便是卫氏语言，也成了感动中国的2007头条，这到底说明我们与人民群众的关系是疏远了还是更加密切了？

之所以回顾历史，是要检视我们当今的官民关系，战争年代，根本就不会出现不讲理的群众这种概念，因为我们的党和政府，是把自己放在一个为人民大众九死不悔的历史定位之上的，而之所以“群众不讲理”成了当下官员的普遍歪理，就在于某些官僚、干部，彻底把自己与人民群众的位置进行了倒换，人民由父母的地位，天的地位，换成了刁民，而官僚的地位、某些高高在上的公务员的地位，则由公仆换成了官老爷，由是才出现了“不讲理的群众”，重新倒置官老爷与人民群众的地位，让人民群众重回天的地位，则是卫留成“没有不讲道理的群众”理念的层楼更上。

并且，卫留成仍然没有对不讲道理的领导开杀戒、动真格，什么时候真的打掉不讲道理的领导的饭碗，卫氏语言才真的会奏效，否则，也是空谈。