李振忠 个人文集

4月24日《城市晚报》报道：日前，38名在长春打工的农民在乘坐一辆公交车时，遭遇到了乘客拒绝与他们同乘的尴尬局面。其中一名姓刘的长春市民向公交车司机提出了退票下车的要求，在遭到司机拒绝后，他先向公交车队提起了投诉，接着又向长春一家地方媒体反映了此事。

其实，这样的事情在每一个城市、每一辆公交车，都在时时上演着，时时矛盾着，时时尴尬着，但人心总是肉长的，道理总是相通的，人与人之间总应当是平等的，大可不必因为农民工污脏而拒绝同乘。世间有洁癖者，有特别酷爱干净者，当然你也有自己找干净拒乘的自由，那就请你悄悄地下车，没有必要跟司机拗劲，更没有必要在农民工的心脏上插刀子，一个人连这点起码的忍让涵养都没有，还如何立足于这个五花八门贫富不均的社会？

由此我想到了温总理，去年12月12日，温总理考察北京市粮油市场，看望部分困难群众，坐到了广外街道三义里社区低保户陈素云老人的床前，老人躺着，温总理坐着，侧身与老人亲切交谈，在此图片上，人们应当注意一个细节，那就是老人的枕头并不太干净，上面已经有污渍，连被子也已经好久没有洗过了，但就是这样一个困难户家庭，温总理照样能来，能坐，能谈，而且这样的场景，温总理甚至会落泪，以他那种普爱之心，大爱之心，我想温总理不仅不会拒绝进入困难户的家庭，而且还要真真切切地看，真真切切地摸，真真切切地握手，以贵为一国总理之身而没有拒绝与困难户亲近，一介草民又何必拒绝与农民工同乘呢？

我还想到了《红楼梦》里的王熙凤，刘姥姥进大观园，她是给予了最高礼遇的，无论管其怀有什么样的取悦老太太的动机，然而对于刘姥姥来说，总是最大的善举，“拔一根寒毛也比俺的腰还粗”，语粗而理不粗，而王熙凤偏偏就没有嫌弃刘姥姥，这也为后来的刘姥姥报恩做了铺垫，当下的富人、体面人，并不比王熙凤更煊赫，更高贵，那又何必拒绝与下里巴人为伍呢？

一个现象是，上溯三代，谁的祖上也逃不脱农民、农民工的身份，当今社会又是一个人口大流动的时代，一些农民、农民工的后代又成了城市的主人，排斥农民工，本来就没有什么道理，一个排斥农民工的干净人、体面人，往往也无法面对自家的老人、不太体面的亲友，一个把自己关在无细菌的玻璃缸里独处的人，又怎么可能拿正眼看世界？

也不妨与农民工来一个换位思考，假如让这位体面的刘先生每月也只拿600元工资，也没有地方洗澡，也去挤木板床、地铺，甚至也没有一个集体用的洗衣机，我敢百分之百地肯定，他比这些农民工还邋遢、还不爱干净，这样的例子不是没有，而是比比皆是，当一个人承担极重的体力活的时候，往往无法顾及自己的体面，分一份爱心给农民工，兴许会对农民工产生的不是尴尬而是同情。

然而，说了一通城里人之后，农民工也应当自爱、自重，不分场合的吸烟、吐痰，马路上横冲直撞，这些都是乡下的恶俗，即便是在乡下，也是不容于民风的，干净一点，体面一点，对城里人保持一份尊重，自己也能够得到尊重，这又何乐而不为呢？