罗天梁 个人文集

从拍摄个人艺术写真到艺术裸体结婚照，都曾在社会上产生一定反响。最近，在“白领”中比较流行的天体聚会引起了人们的关注，也带来了激烈的争论。人们争论的焦点是：天体聚会是伤风败俗还是“自然回归”？

所谓的天体聚会，就是指三、五个好朋友在一起，脱下束缚的思想和衣物，让灵魂和肉体彻底地回归自然。据近日《时代商报》报道，在沈阳流传两个天体聚会的故事。一个是在2006年12月份左右，几个经常在一起游山玩水的男性朋友，在一个林场附近的雪乡，脱光了身上所有的衣服，在雪地里“撒野”；另一个是担任某公司总经理助理的某女士带领几个要好男女同事出去游玩，无意中在大山里发现了一个温泉，于是他们一起裸体洗温泉。这两个故事之所以令人相信，是因为《时代商报》同时刊登了经过技术处理的照片。

对悄然兴起的小范围的天体聚会到底怎么看？笔者注意到，社会上有两种对立的观点。一种观点认为，天体聚会是对文明的忽视，是一种文明倒退的表现。因为人类区别于动物的一个重要标志，就是衣服，衣服代表着文明，在并不属于自己私密的地方当着别人的面脱掉衣服，说明已经没有了羞耻感，而羞耻感是人类文明的一大表现，没有羞耻心人类并不能进化成今天这样。所以，从整体来看，天体聚会对社会有着不良影响。持这种观点的人一般是社会学家。

另一种观点则认为，天体聚会的人群大多属于白领，都受过高等教育，所以文明程度要更高，但是生活给了他们太多的压力，他们就像在跑步机上的人，一刻也停留不下来，所以他们需要干一些疯狂的事情，来缓解自己的压力，而天体聚会是对人性的一种刺激，可以起到释放压力的作用。持这种观点的人一般是心理学家。

上述两种观点从不同角度分析了天体聚会的利弊，可以说各有各的道理，属于见仁见智。在这种情况下，我们一般会想到法学家，请他们从法律的角度作出评判。可是，法律人士的观点却是，天体聚会是法律的边缘，国家对天体聚会还没有明确的规定。

最近媒体报道的公开裸奔也好，若明若暗的天体聚会也罢，其实都受到了西方裸体运动的影响。据资料介绍，裸体运动最早起源于古代希腊文明，德国是裸体主义思潮的故乡。欧洲著名的天体营，位于地中海边风景秀丽、气候宜人的法国南部小镇阿德格角，来到这里的人都必须“裸体”才能进入。随着我国文化与西方文化的交融与撞击，裸体运动进入我国已不可回避，关键问题是如何把握和引导。笔者认为，最主要的是掌握好裸体运动的“度”，那就是不突破道德底线，不引发人性的出轨行为，不对社会造成危害，使裸体运动浸透着文明而不是色情。