刘纯银 个人文集

6月9日，是中国第二个“文化遗产日”，在这一天，中国文化部公布了第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人226名。（6月10日《京华时报》）

据介绍：这次公布的226名第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，是经过各地申报、专家评审委员会评审、社会公示和复审后确定的，涉及民间文学、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药等5大类134个项目。

“文化遗产是一个民族、一个国家的精神支柱。”然而，近年来，随着科技飞速发展和人们生活的迅速变化，抛弃传统、追求时尚成为一些人的生活方式，许多非物质文化遗产处于濒危状态。记得媒体曾这样一则报道：为解决故宫大修的样板工程——倦勤斋修复工程所遇的通景画修复难题，让其尽可能恢复原貌，要求大修时选用的桑皮纸至少要达到乾隆时期的工艺水平。为此，故宫博物院文保科技部主任历经两年到全国寻访，最后，在安徽省岳西和潜山两县农民家里发现了完全符合要求、由传统工艺制作的桑皮纸。这一事实告诉我们，民间工艺所生产非物质文化并不是粗糙的代名词，它是其它机器产品所不能替代，发展现代科学技术，并不等于不要非物质文化，应倡导非物质文化与现代科技共生共存。

文化遗产是优秀传统文化的载体，是维护我国文化身份和文化主权的基本依据，也是中华民族的精神灵魂，在市场经济和全球化的进程中如何保护和发扬中华五千年文明，是全体中华儿女的义务，也是政府无可推卸的责任。近年来，我国非物质文化遗产保护工作初见成效，全国性的保护体系正在形成。但是，也应清醒地认识到，我国非物质文化遗产保护和抢救工作依然不容乐观。如缺乏科学有序的传承制度，非物质文化遗产流失现象严重。由于绝大多数非物质文化遗产项目劳动强度大，经济效益不高，加上学习不易等原因，许多年轻人都不愿意从事这些行业，面临失传的危险。甚至还有不少人错误地认为：非物质文化的没落在现代社会是不可避免的，试图留住非物质文化也只是为它唱一出无可奈何的挽歌而已。但这并不是世界文化的必然规律。殊不知：意大利的吹制玻璃艺术品、瑞士的手工机械表……它们都是一个国家传统文化的标志，是精致的象征。为什么在中国，传统手工艺制作的非物质文化就被视为了落后的东西呢？如何让其起死回生，发扬光大乃当务之急。

非物质文化最重要的特征就是各自的地方特色，集中反映了其所在地域的文化色彩。尽管其在内容、形式、处境各不相同，但要取得生存与发展，突出地方特色是发展之本，失去了这一点，再多的努力也不一定能取得好的效果。另外对于保护文化遗产来说，自身求变，适应市场也是重要的。如通过现代技术对传统工艺进行改造，将日常生活用品工艺化也是一条可行之路。

当前，要摆脱困境和恶性循环，首先必须在自身求变基础上提高社会认识，争取政府支持是必不可少的。在中国的文化源流中，精英文化和民间文化应该占有同等的位置，但长期以来都没有给民间文化以足够的重视。像文学、音乐、绘画等等，有专门的研究单位、经费、正式的人事编制等等。但是对于非物质文化，几乎是没有怎么重视。既然有文学研究所，为什么就不能有工艺美术研究所？因此政府应该给这些弱势文化多一些关注和扶持，如成立研究机构，设立基金等，总之不要让这些非物质文化自生自灭才好。

其次，非物质文化也要“与时俱进”，不断取得新发展，以适应现在的审美水平和实际需求。时代在改变，社会在进步，人们的审美要求也在提高，如果还是坚持从前的做法肯定行不通，那么在传统的基础上必须考虑加入一些新的因素。同时非物质文化也要适应市场，只有进入市场，才能找到生存之路。

第三，要把保护非物质文化遗产与培养民间工艺方面人才结合起来。为此应抢救活着的艺术和艺术家，而不是死了的艺术，这是最重要的。要让他们得到应有的工作条件、生活条件，从而能为国家继续打造顶尖水平的艺术精品。可以通过召开各类型专业的研讨会，树立各行业的领军人物。让工艺大师走上学校讲台，向学生介绍他们的经验，这样既能提高大师们的理论水平，又能展示他们的才华，让年轻一代接受文化的熏陶。也可以组织各种培训班，培养工艺人才，使得后继有人。只有全社会共同努力，才能把非物质文化保护好继承好。

正如温家宝总理在参观中国非物质文化遗产专题展时所说，非物质文化遗产都是几百年、几千年传下来的，为什么能传下来，千古不绝？就在于有灵魂，有精神。一脉文心传万代，千古不绝是真魂。文脉就是一个民族的魂脉。今天，保护非物质文化遗产，就是传承民族文化的文脉。我们不仅要保护，也要继承、发扬和创新；不仅要发扬本民族的优秀文化，也要学习借鉴世界其他民族的先进文化。因此，非物质文化遗产的展出，不仅是一种文化教育，也是一种精神教育。期待中国在保护、发扬非物质文化方面后继有人。