五月，云南深处，阳光似开裂了的花。有个小小村落，叫束河。安详于阳光的覆瞰下，无端的叫人有居留于此的愿望。束河，它安静，不说话，内里藏着很多不足与外人道的高明，是需你来慢慢体会的。

    还是五月，云南的天空蓝得叫人迷恋困倦，多少红尘心事，阳光下飞雪一般融了化了，吹成满天空的云絮铺展开来，如同天空的心事，从不苍老，亦不须你我过问。天意永远都是大手笔，把你我悲欢离合，轻易书写。所以，世间过于繁重的红尘种种，如果背负不起，何妨就此交予天意。

    你可知道这样的束河，云散在天边，风把门吹开，花开在水边，狗四处乱窜，院里种着兰或竹，有茶或酒，水车发出吱吱呀呀的声响，麦子金黄了在田野等着收割，然后挂在木架上暴晒。空气里有隐约的稻香和干净的风，围着屋边的树上都覆满了花，一川烟草的厚重味道。我不知道你是否明白，束河，是这样一个让人忘记红尘万丈，多少欲望都会在这样缓慢的时空中被一缕缕抽丝剥茧而去。

    束河而居，是比茶还要淡的滋味，便是所谓的真水无香了罢。春末的水和柳，十分的摇曳，映得那灰墙黛瓦种兰养猫的四方庭院，那般的宁和安静，不存心事，和光同尘。

    一、束河、纳西人

    束河的每个街巷深处，总看得到背着背篓的纳西老妇，她们的皮肤有粗糙的高原红，笑起来会让人觉得那么亲切，想来是把太阳的佛光和温暖藏进身体里的人，对于外来者，并不像其它的旅游地区，有令人一眼就能看透的疏离和算计。从某种意义上来说，纳西人对待外来者或异族是相当从容的，也许因为丽江本来就是一个少数民族众多且杂居的地方。在远一些偏僻一些的村镇里，例如拉市海沿途的那些村庄里，纳西人家都是和气的，门扉鲜少上锁，户户都养猫狗，孩子们听见我的招呼，都会害羞地别开眼睛低下头，一笑，就露出干净整洁的牙齿，晒伤的黑红小脸蛋上面，是清澈至纯净的眼睛。这里的人家，仍然禀承着自然而缓慢的生活，也禀承着淳朴的待人接物方式，对生活的日升日落而安然，对山和水保持着敬畏和感谢，对动物和植物，有比城里人更多的一分悲悯。

    束河，是值得你潜下心去慢慢体味的，相比丽江，它自有一份尚未被彻底打扰的宁静和安好。这笃定自如的气度，除了建筑本身所具有的历史恢宏的质感外，也因着世居于此的束河纳西人，面对越来越多的城里来客，他们始终安然的接纳。他们会与你微笑问好，会好心给你指路带你穿遍各条小巷，也会与你斤斤算计买卖钱财，他们本分、淳朴，却也精明。这精明并不是那种商人式的投机和算计，而只是他们守护自己利益时那种天生的直觉。

    很多人总是执着于丽江或束河或者其它任何一个原本纯朴，可开发了旅游之后却变得市侩的地方和那里的人。其实大可不必，我们各取所需，原本就无指责的立场。他们有他们对待生活的准则和方式，你抱怨他撕去淳朴外衣唯利是图铢钮必较，他可曾指责你打扰了他的生活留下并越来越糟糕的环境？其实欲望都是你带来的，你给了他光明大正赚钱并改善生活质量的机会，而且，你来的时候，带着昭然若揭的优越感暗示彼此的贫富差距，所以其实你并无理由要求他们，任你予求却分文不取。

   城里来的人，走在巷子里，是能看出不一样的，那样一种天不怕地不怕的底气，锐利，锋芒毕露，太多的欲望，藏着或隐着，通通涌入这个原本简单而遗落的村落。所以，城里人，既然对得到不珍惜，又何来对失去而愤怒的理由。

    尽管是这样。束河，不可避免终有一日会和丽江一样走到幕前盛妆而哗众，也许有一日也会如同周庄那样残妆凋落而不堪卒睹。然而今日的束河，毕竟如安好的女子，风华在无人所知的明暗处。所以很多东西更需要我们竭力去呵护，特别是环境。我们住的小屋顺着巷子走出去，在一个游客极少到的地方，有条枯了水的沟，总是倒了半沟的垃圾。其实垃圾坑就在离这里不远的百米处。再有的，就是人心。城里人，隐隐约约间，已经用最擅长的心灵欲望，在荼毒于他人。束河，这片俗世化了的净土，是否还能这样水清心静、从容不迫地守下去？