在西藏众多的神山中，没有一座像苯日这样，你几乎不能从外面看到它的面目。苯日山没有一座十分突出的山峰，而是由一组山峦攒聚在一起，总是云山雾罩，即使身在山中也难识苯日真面目。其实不仅是我，多少“老西藏”对苯日也都知之甚少。它就像一个神秘的死角，却是西藏的根源之一。

苯日神山的故事总有着某种宿命的味道。据说第七代赞普——止贡赞普被手下大臣所杀后，他的尸体沿雅江又漂回了苯日山脚下，于是人们在尼洋河与雅鲁藏布交汇处为他修建了一座圆形的大墓地，如今仍可见到，就在靠近尼洋河观景台的地方。止贡赞普的两个儿子——娘墀和夏墀被流放到工布（今林芝）地区。后来，忠于王室的臣子设计杀死了害死止贡赞普的大臣，并迎回夏墀在雅砻继承了王位，名号为“布法贡嘉”，成为第八代赞普；而夏墀的兄长娘墀也被工布民众拥为“工布王”。

我第一次听到这个故事时，明显感到其中传达出的一种轮回循环的宿命力量，这里是起点，也是终点，然后再开始。就是这一点，吸引我再次来到苯日，完成那仿佛轮回的转山穿越。作为苯教的神山，每年来转山的人都不在少数，但大多是从藏北那曲、藏东昌都及川西等苯教仍然兴盛的地方来的。在林芝地区，苯教已经明显衰微。

德仲泡汤

如果不愿意受徒步之苦，冬日的西藏还有一项绝对舒适的“户外运动”——露天温泉。泡在热气腾腾的温泉池中，观赏远处的雪山美景，此种惬意世上难找。羊八井温泉是拉萨周边名气最大和前往最为便捷的“泡汤地”，修建成游泳池状的温泉收费30元。推荐一处“藏味”更加浓郁的温泉——德仲温泉。温泉地处风景秀美的德仲山谷，由当地的尼姑们管理，附近便是以天葬闻名的直贡梯寺，是一处“原汤原味”的温泉胜地。温泉洗浴费仅5元，如今温泉旁还搭建起了供游人食宿的木楼。德仲温泉距离墨竹工卡县城约70公里，拉萨东郊客运站有专线班车前往。

tips

苯日神山距林芝县城不远，自八一镇前往派乡、米林或朗县的班车都会经过神山脚下。

如果只是探访苯日神泉及山脚下的几座苯教寺庙，可自八一镇出发于当日往返，无须住宿。如果想转山，可投宿沿途专为转山者设立的简易旅馆。

转苯日神山需花费1-2天时间和大量体力，冬季山口有时会因积雪而无法通行，转山者需提前打探情况再动身。