宫改庙的历史机缘

发布时间：2016-12-26 14:46:19 | 来源：雍和宫 | 作者：苏娜 | 责任编辑：苏娜

御碑亭喇嘛说

乾隆九年（1744年）十月，乾隆在御制《雍和宫碑》文中，饱含深情地详细记述了将雍和宫改为藏传佛教寺院的缘由：雍和宫是先帝擢升亲王、登极君位前居住的福地，他虔诚礼佛，依靠神明护佑江山社稷，国家康宁三十多年；这里是我降生、成长并继承帝业的地方，我时刻感念先帝的恩德，眷恋生我养我的地方；这里是培育真龙天子的圣地，我的子孙们已经没有资格居住；不让这座美丽的殿堂长久闲置、荒凉萧条，才能展现先帝的雄才伟略和光辉业绩；这里曾经是先帝处理国事的重要所在，是帝王成大业之后的行宫，遵循古制应该辟为尊祖奉佛之地；像古印度雄伟庄严的寺院一样，我们也采用高僧常驻、晨钟暮鼓萦绕其间这种方式，是缅怀和纪念先帝、保佑大清江山清平之基永久最完美、最恰当的方式；先帝精通佛法，他的治国方略中充满佛的智慧，广博实用，国家绥靖康宁，子孙万福，他就是佛，是天主和释尊可视可见的相状；任何人都不能亵渎先帝的在天之灵，不能亵渎雍和宫这块神御宝地。

实际上，乾隆将雍和宫改为藏传佛教寺庙还有一个更深层的原因，即如何解决蒙古、西藏等民族地区稳定和和谐的问题。此举是他面对复杂的蒙古、西藏问题而采取的特殊手段和措施，是他机智、巧妙地运用藏传佛教，最终达到维护大一统江山宏伟大业的重要举措。“雍和宫”名称本身就有着“安定、和谐”之深刻内涵，雍和宫建筑中的装饰及碑刻、匾额中满、汉、藏、蒙“四文平列”，突呈多民族文化相融共生的特点，也是明证之一。