祈福超度
发布时间：2017-03-07 15:05:27 | 来源：雍和宫 | 作者：苏娜 | 责任编辑：苏娜
超度，佛教用语，即通过诵经使鬼魂脱离苦难，功德圆满，到达彼岸。佛教重视对亡者死后的“追福”“追荐”“超度”，由对亡者死后的尽责，解除亲属“人死永灭”的深刻痛苦。
《地藏菩萨本愿经•利益存亡品》说，“人命终后七七日之间，亡者如痴如聋，或在诸司辩论审定业果，未测之间，千愁万苦，念念之间希望骨肉眷属为之造福救拔”，此时：“若能更为身故之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属利益无量。”
大乘佛教认为：佛法僧三宝，有超度亡灵、利济幽冥的巨大法力，亲属依仗三宝之力，为死人追福超度，可以利益存亡。《地藏菩萨本愿经•利益存亡品》说：“若有男子、女人，在生不修善因，多造重罪，命终之后，眷属大小为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。”佛教为亡者举办超度法会，一则适应了人们追怀亡故亲属的感情需要，起到抚慰失去亲人的痛苦的作用，二则与中华深厚的祭祖孝亲传统相一致。
藏传佛教的度亡法事，主要是为亡者念诵度亡经。有日常的《皈依发心文》《兜率天上师瑜伽法》《圣救度母二十一种礼赞》《白度母礼赞》《心经》《大白伞盖佛母赞》《祈愿上师久住世间文》，以及尊胜佛母咒，长寿佛咒，药师佛咒，文殊菩萨咒，观音菩萨咒，金刚手菩萨咒，不动佛母咒等，还有五大愿品（普贤菩萨行愿品、圣慈氏行愿品、入菩萨行愿回向品、初中后善愿品、往生极乐净土愿品），《永保护法》、《地狱主》、《吉祥天母》供养赞等。亦可以依信众需求加念《药师经》，《上师供仪轨》等经文。
超度日的早课诵经前，根据信众请求，由格斯贵先将诵经之人的姓名及祈愿之事一一念诵，然后根据祈愿之事的内容，由僧人念诵不同经文。