山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩；水牛下水，水淹水牛鼻，。这是民间流传的对联。末尾象声词，若作牛羊鸣叫声，便令愁人也开颜。

    旧时四川某地一饮食店有联：饮食便宜，任随你豁拳打马；银钱各照，谨防他顺手牵羊。既是商业性的广告，又是提醒顾客的告白，简单明了，合情合理。

    从前，有一姓氏为杨、生肖属羊的妙龄女子自恃才学不凡，便别出心裁对句择偶，只要能对上她出的对题者，即为如意郎君，联曰：

    羊毫笔写白鸾笺，鸿雁传书，南来北往；

    一姓氏为马、生肖属马的闯江湖的皮匠路过，当即对出下联：

    马蹄刀切黄牛皮，猪鬃引线，东扯西拉。

    上下联对仗工整，严丝合缝，珠联璧合，怪不得那才女无可挑剔，只得与皮匠结为伉俪。

    清朝中叶，云南建水县天灾人祸交加，民不聊生，时人请当地一个名叫曾彬的读书人上京为老百姓说几句话。曾彬沿途乞讨，好不容易来到京城，不但没有效果，反被差役打了几十大板。曾彬气愤至极，脱口吟出一联：

    刑户吏礼工兵，大堂六部；马牛羊鸡犬豕，小畜一院。此联既蔑视了朝廷的堂堂六部，也倾吐了百姓的心声，不失为妙联。

    有关“羊”的成语典故很多，巧妙嵌用在对联中，颇有意趣。有一家中药房挂有这样一副对联：

    一药一性，岂能指鹿为马；百病百方，焉敢以牛易羊。上联嵌成语“指鹿为马”，与“一药一性”相反衬，说明药物各有性能，不可混淆乱用；下联嵌成语“以牛易羊”，与“百病百方”相反衬，说明对症下药，不可用错药方。既有鲜明的行业特点，又能很好地起到广而告之的作用。

    1949年1月，郭沫若由香港赴北平途经沈阳时，应东北文物保管委员会请求，欣然为东北图书馆撰联：

    宋人方守株待兔；大道以多歧亡羊。该联引用了“守株待兔”和“多歧亡羊”两个典故。上联要人们以守株待兔为训，刻苦读书，不要希图省事，幻想走捷径。下联告诫人们，读书、做学问，不可盲目从事，应有明确的方向。这副对联一直被珍贵地保管悬挂在馆内。它含蓄不俗而意旨幽远，启人深思，因而深受读者喜爱。（武仲平/羊城晚报）

    羊联赏析

    三阳开泰是个成语，古人称冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象，故以此作岁首称颂之语，特别是农历羊年常借用谐音表吉祥。

    有一副为中药店写的对联：

    一药一性，岂能指鹿为马；

    百病百方，焉敢以羊易牛。

    上联中巧用成语“指鹿为马”，与“一药一性”相反衬，说明药性不同，不可混淆乱用；下联中巧用成语“以羊易牛”，与“百病百方”相反衬，强调医理辩证，因人因病而异。

    清朝有一副嘲讽贪官王寅的对联：

    王好货，不论金银铜铁；

    寅属虎，全需鸡犬牛羊。

    这是一副嵌名联。上联中“王好货”典出《孟子·梁惠王》，联语将王寅比作贪财好货的齐宣王，不仅见金银就眼红，连铜铁也不放过；下联借生肖中“寅属虎”，将王寅比作恶虎，以“全需鸡犬牛羊”揭露其凶狠歹毒，此联直刺贪官。

    还见过一副嵌名联，是郑煜卿老人为一个名叫学富的新郎撰作的贺婚联：

    学慕乐羊，黄卷青灯勤佐读；

    富如桓氏，挽车提瓮著贤声。

    “乐羊”指东汉的乐羊子，他外出求学，思家而归，其妻以刀断布劝其不可半途而废，后学有所成。上联写新郎当慕乐羊子勤学进取，新娘应效乐羊子妻劝勉佐读之行。“桓氏”为东汉鲍宣之妻，与宣共挽鹿车归故里，提瓮出汲，修行妇道，乡里称颂。下联写新娘富足如桓氏者，也不忘助夫勤俭持家。

    王新华先生有这样一副励志联：

    立志当怀虎胆；

    求知莫畏羊肠。

    上联以“当怀虎胆”喻“立志”的坚定不移；下联中“羊肠”即羊肠小道，喻求知的艰辛。（永志强/今晚报）

    中国网综合 2003年1月24日