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崔守军:土耳其政变是必然 政变“短命”亦必然

来源: 新京报 | 作者: 崔守军 | 时间: 2016-07-25 | 责编: 毅鸥

这次政变表明,军队中部分将领仍反对伊斯兰复兴路线,愿以死捍卫土耳其国父倡导的“正统主义”。

7月15日晚,土耳其首都安卡拉发生军事政变的消息震惊国际社会,处于多事之秋的土耳其又一次卷入舆论漩涡。政变者一度控制了土耳其的国家电视台,并发表声明称已接管政府。随后,土耳其总理称局面已得到控制,政府挫败了政变图谋。他还披露,政变造成161人死亡,近3000人被捕。

就政治术语解码,军事政变是国家军队集团少数人通过密谋,用军事暴力手段等途径实现权力转移的行为。军事政变只有在大多数军人一致行动的情况下才有胜算,如果军人认为抵抗是徒劳,政权拥趸者基本上也会顺势而为,选择“易帜”。但现实是,大多数军人都站在埃尔多安一边,甚至包括埃尔多安的反对者。这也决定了,这次政变失败是必然。

从政变时间上看,政变组织者和实施者显然做了一番精心策划。政变发生时,恰逢土耳其总统埃尔多安在地中海度假,叛军曾对其下榻酒店进行空袭,但后者已安全转移,毫发无损。政变发生后,埃尔多安第一时间从地中海返回伊斯坦布尔,以其个性,若没绝对把握,他不会贸然行事。事实也证明,土政府具有掌控全局的能力。

但“短命”政变冲击力依旧不小,这也是近二三十年来没大动静后的一次较大动静。表面上看,政变是土耳其内部权力斗争的产物,但本质上这折射的是伊斯兰主义与世俗化之间的对峙。

土耳其现行宪政体制的奠基人是国父凯末尔,凯末尔本就是军官出身,他致力于缔造一个民主和世俗的国度。土耳其军队一直是“凯末尔主义”的坚定守护者,自1960年以来曾发动过四次政变捍卫民主化和现代化体制。每次政变后,土耳其都重回世俗主义和现代主义秩序,尽管民主程度呈现递减态势。

在反对派看来,埃尔多安自执政以来推行的改革客观上加强了中央集权和个人权力,从而加剧了民族和宗教裂痕。埃尔多安的伊斯兰复兴路线,在某种程度上被军队中的部分军官视为是土耳其民主和世俗主义的障碍,在正义与发展党的领导下,现代伊斯兰主义政党开始加强土耳其学校教育中的伊斯兰主义色彩,并对言论自由进行压制。对此军队一直保持缄默,从而让埃尔多安产生“军权”稳固的错觉。这次政变表明,军队中部分将领愿以死捍卫凯末尔所倡导的“正统主义”。

从另一个维度讲,埃尔多安下一步必然会打压军队中的异见分子。埃尔多安文职政府捍卫者的身份得到彰显,其支持率将会进一步攀升。他极可能利用高民意支持率来促使议会进行宪政体制改革,授予自己更多权力,这也是他追求的终极目标。可以预见,土耳其未来会更加靠近伊斯兰主义。

但也应看到,土耳其的世俗化和现代化改革已深入人心,不管埃尔多安如何改革,土耳其也不可能重回全面伊斯兰化的老路。

作者为中国人民大学国家发展与战略研究院研究员

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