为什么“好好吃饭”比“日式反战”更具力量?
作者 | 梁子奇,中国人民大学重阳金融研究院信息中心运营专员
来源 | 习近平外交思想和新时代中国外交网站
2026年8月15日,是日本宣布无条件投降81周年的日子。每年八月,广岛、长崎的原子弹爆炸纪念仪式及其“和平宣言”总会占据当地媒体核心版面,“不再重演战争悲剧”的誓言被反复提及,只强调作为“战争受害者”的一面,却丝毫不反思其侵略罪行带给受害国的伤痛,日本对这一套“反战”叙事早已驾轻就熟。
在这样一个时间节点,《欢迎来到龙餐馆》(以下简称《龙餐馆》)的上映,提供了另一种反战视角。《龙餐馆》的故事并不复杂:一位中国厨师前往中东谋生,却从此卷入战争漩涡中。在美军的监狱里,主角创造了“徐福汉堡”;在极端组织的据点里,他就着当地原料揉面做起了馕;在故事结尾,他用村子里仅有的食材拼成一锅“徐福烩饭”。无论落入何种境地,电影中的人们一直怀抱着最朴素的愿望——“好好吃饭”。这种从细微处展开的视角,避开了对战争的正面描写,却让无数观众为之动容,感受到了和平的分量。


△《欢迎来到龙餐馆》电影海报和视频截图。
《龙餐馆》这种民间反战叙事,具备超越国界与意识形态的精神力量。主角徐福坚守的是最朴素的人道主义思想:战争有对错,但吃饭没有;人们有立场,但生命不应被立场区分。从更高层次来看,这种理念正是中国人共同和平观的缩影。这不仅体现在我们热爱和平、珍视和平、反对侵略、反对欺压的坚定立场上,更深植在中华文明“亲仁善邻、和而不同”的文化基因中。
作为近代史上遭受侵略最深重的国家之一,中国对战争苦难的认知已深深刻入民族集体记忆,但中国的反战思想从未止步于自身的伤痛叙事。在国际舞台上,中国始终以自己的方式践行着自身的和平观。
中国一直是全球多边行动和国际人道主义事业的重要参与者。2023年3月,在中国的斡旋推动下,断交多年的沙特阿拉伯与伊朗在北京宣布恢复外交关系、重启双边合作,为动荡多年的中东地缘格局打开了和解突破口;巴以冲突爆发后,为缓解加沙人道主义灾难,中国先后提供多批紧急人道援助,包括食品、医疗物资、现汇支持;中国在20余个非洲国家开展农业技术援助,派出农业专家,并已向有需要的10余个非洲国家提供多批紧急粮食援助,实施了一批产业园区配套设施项目,支持农业工业园区、经贸合作区、职业技术培训中心等发展。
中国的人道主义援助既彰显了负责任的大国担当,也为当前变乱交织的世界注入了正能量和稳定性。
反战叙事不需要声泪俱下的悲情渲染,也不需要义正辞严的口号堆砌,只要守住“人的生命高于一切”这条底线,就天然拥有跨越国界的感染力。

△8月18日,在哥伦比亚首都波哥大埃尔多拉多国际机场,工作人员卸载援助物资。新华社记者 李子健 摄
日本当下流行的严重扭曲的“反战”思想,本质上是经过精心设计、服务于明确政治目标的叙事体系——把自己定位为战争受害者,而非加害者。所谓的“反战”实为“反战败”。
8月6日,在广岛举行的和平纪念仪式上,日本首相高市早苗在致辞中仅强调日本是唯一遭遇核爆的国家:“肩负着为实现无核武世界而继续不懈努力的使命。”而8月9日在长崎举行的纪念仪式上,高市早苗的致辞延续了此前表态,含糊其辞,未明确表示日本是否继续坚持“无核三原则”。8月15日,高市早苗又在“全国战殁者追悼仪式”上刻意淡化日本军国主义给亚洲各国造成的深重灾难,不谈“反省”和“教训”,反而渲染所谓“战争牺牲”,刻意将日本塑造为战争“受害者”。
日本民众的苦难被反复书写,战争的残酷被反复强调,但最核心的问题始终被刻意回避:这场战争是谁发动的?这场灾难因何而起?
在这套叙事里,日本避而不提原子弹轰炸的反法西斯战争历史背景,只强调“日本平民遭受无妄之灾”、将战争伤痛无限放大,而中国、朝鲜半岛、东南亚各国数千万民众遭受的杀戮、掠夺与凌辱,则被刻意淡化。于是,一场由日本主动发起、给亚太人民带来深重灾难的侵略战争,被模糊成了“日本民族的不幸遭遇”。这种思潮反对的从来不是日本军国主义的不义之战,而是“战争打输了”这个结果。这就是“反战败、不反战”的核心真相。
没有对日本战争罪行的忏悔、没有对日本军国主义发动战争这一根源的涤荡,日本的反战叙事就不可信,任何承诺也都是一张废纸,并且可能成为掩护日本军国主义复辟的伪装。回避历史教训的民族,必然重演历史。只要日本国内的军国主义余毒未清,“再军事化”的进程就绝不会止步于“自卫”。
不可否认,在西方主流舆论体系的语境里,日本的扭曲“反战观”有一定传播空间。这套叙事或许能够影响部分对东亚历史缺乏了解的旁观者,却永远无法获得亚太受害国的认同。任何一个曾遭殖民或侵略的民族都明白,侵略者只谈自己的“伤痛”、不谈自己的罪责,本质上是一种“选择性失忆”的道德傲慢,是用悲情来掩盖罪责、也是对侵略历史责任的系统性逃避,企图用战争创伤来掩盖侵略罪行的办法是行不通的。

△《欢迎来到龙餐馆》电影截图。
而“好好吃饭”的质朴叙事,却容易引起广泛共鸣。毕竟,人类最基本的生存权不容践踏,这是不分种族、国界、意识形态的共同追求。在战乱频仍的地区,人们想要的不是军事对抗、争权夺利,而是“一顿饱饭”、一个安全的家园。发展的权利、和平的环境来之不易。
真正有力量的反战叙事,不是比拼“谁的悲情更动人”,而是看谁站在更广大人群的立场上,看谁在捍卫以《联合国宪章》宗旨和原则为基础的国际关系基本准则与公平正义。这种力量源于对弱肉强食的丛林法则的坚决摒弃,源于对多边主义与国际正义的执着坚定,更源于对每一个平凡生命、每一缕人间烟火的温柔守护。从这个意义上说,“一碗热饭”里的和平信念,比千言万语的“和平”演说,更加具备穿透人心的力量。








