官方微博
参与投稿魏强 重庆大学马克思主义学院副教授
于鑫雨 重庆大学马克思主义学院硕士研究生
2021年是西藏和平解放70周年。2021年7月，习近平总书记在西藏考察发表重要讲话时强调：“要坚持把民族团结进步宣传教育与社会主义核心价值观教育、爱国主义教育、反分裂斗争教育、新旧西藏对比教育和马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观教育结合起来，多谋长久之策，多行固本之举。”70年来，和平解放后的西藏与和平解放前的西藏相比已然发生翻天覆地的变化。做好新旧西藏政治、经济、文化等方面的对比教育，能够更加坚定包括藏族人民在内的各族人民坚决拥护中国共产党领导的决心，更加增强各族人民对过上更加美好生活的信心，更加深化各族人民对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。这对新时代巩固民族团结的思想基础和做好西藏工作具有重要支撑意义。
做好新旧西藏政治对比教育，能够更加坚定包括藏族人民在内的各族人民坚决拥护中国共产党领导的决心。近代以后，西藏群众遭受着帝国主义侵略、蹂躏、摆布以及旧西藏落后、残酷、反动政治力量的压榨。随着西藏和平解放、民主改革，西藏封建农奴制被彻底废除，中国共产党作为最先进的政治领导力量使得藏族群众从根本上摆脱了粗暴践踏人类尊严、严重侵犯基本人权、阻碍西藏社会发展的封建农奴制统治。现存的20世纪50年代初西藏地方政府有关部门致热布典头目的一封信内记载，一次为了给十四世达赖念经祝寿，下密院全体人员需要念忿怒十五施食回遮法，“为切实完成此次佛事，需于当日抛食，急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张，望立即送来”。不止于此，在封建农奴制下，人被划分为不同等级。在旧西藏通行数百年的《十三法典》和《十六法典》，明确将人分成三等九级。其中规定：“人分上中下三等，每一等人又分上中下三级。此上中下三等，系就其血统贵贱职位高低而定”“人有等级之分，因此命价也有高低”“上等上级人命价为与尸体等重的黄金”“下等下级人命价为一根草绳”。占西藏人口95%的农奴和奴隶一无所有，处境悲惨，毫无人权可言。对这些人，西藏有民谚称：“生命虽由父母所生，身体却为官家占有。纵有生命和身体，却没有做主的权利。”
尊重人民主体地位，保证人民当家作主，是中国共产党的一贯主张。新中国成立后，在中国共产党的领导下，西藏历经和平解放、民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度和新生的人民民主政权，昔日广大的农奴和奴隶终于获得当家作主的民主权利，终于与全国各族人民一道走上创造自己向往的美好生活的光明大道。事实雄辩地证明，没有中国共产党就没有新中国，同样也就没有新西藏，做好新旧西藏政治对比教育，以无可辩驳的丰富事实展现西藏人民从遭受封建农奴专制压迫向实现当家作主的根本转变，必然有利于在新时代更加坚定包括藏族人民在内的各族人民坚决拥护中国共产党领导的决心。
做好新旧西藏经济对比教育，能够增强包括藏族人民在内的各族人民对过上更加美好生活的信心。习近平总书记语重心长地强调：“我们的目标很宏伟，但也很朴素，归根结底就是让全体中国人都过上更好的日子。”在旧西藏的黑暗年代里，占西藏人口不足5%的三大领主及其代理人几乎占有西藏全部耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜……十四世达赖家族占有27座庄园、30个牧场，拥有农牧奴6000多人。十四世达赖本人手上有黄金16万两，白银9500万两，珍宝玉器2万多件，各种绸缎、珍贵裘皮衣服1万多件。而占人口95%的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由，遭受着沉重的赋税、乌拉差役和高利贷盘剥，挣扎在死亡线上。和平解放前，西藏90%以上的人没有自己的住房，过着衣不蔽体、食不果腹的生活。西藏和平解放后，在党中央的正确领导和藏族人民的勤劳奋斗下，到2019年底，西藏62.8万建档立卡贫困人口已全部脱贫，74个贫困县区全部摘帽，历史性消除了绝对贫困问题。目前已脱贫人口年人均可支配收入突破1万元，脱贫成果得到进一步巩固。不仅如此，2020年西藏全年地区生产总值达（GDP）1902.74亿元，按可比价计算，比上年增长7.8%，全体居民人均可支配收入21744元，比上年增长11.5%。其中，城镇居民人均可支配收入41156元，增长10.0%；农村居民人均可支配收入14598元，增长12.7%。
可以说，随着西藏经济不断发展，西藏人民过上了越来越好的日子。习近平总书记曾动情地说：“我们搞社会主义就是要让人民群众过上幸福美好的生活，全面建成小康社会一个民族、一个家庭、一个人都不能少。”当前，全面建设社会主义现代化国家的新征程已经开启，西藏发展同样站在新的历史起点上。做好新旧西藏经济对比教育，有利于增强包括藏族人民在内的各族人民在中国共产党领导之下依靠勤劳奋斗过上更加美好生活的信心。
做好新旧西藏文化对比教育，能够增进包括藏族人民在内的各族人民对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。习近平总书记指出：“文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。”旧西藏处在封建农奴制的政治、经济体系当中，旧西藏的文化则是反映这种封建农奴制的政治和经济的文化。国务院新闻办公室发表的《西藏文化的保护与发展》白皮书显示，占总人口不足5％的农奴主占有着西藏全部生产资料和文化教育资源，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95％以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由，遭受着极其残酷的压迫和剥削，民生凋敝，根本谈不上享受文化教育的权利。长期政教合一的封建农奴制统治窒息了西藏社会的生机和活力，使西藏文化日益走向没落和衰败。不止于此，旧西藏没有一所现代意义上的学校，适龄儿童入学率不到2%，青壮年文盲率高达95%。学习藏语文是少数上层贵族和少数僧侣的特权，占西藏总人口95％以上的广大农奴和奴隶根本没有学习藏语文的权利。
在西藏和平解放的70年里，随着西藏经济、政治的革新，西藏文化同样发生着革新。目前，西藏有各级各类学校3195所，其中普通高等学校7所，中职学校12所，中学143所，小学827所，在校学生79万多人，另外在区外就读的西藏学生9.2万多人。学前教育三年毛入园率达87%，小学净入学率达99.93%，初中、高中、高等教育毛入学率分别达106.99%、90.2%、56.14%，县域义务教育实现基本均衡发展，义务教育巩固率95.03%，人均受教育年限得到大幅提高，新增劳动力人均受教育年限提高到13.1年。不止于此，新西藏实现了藏语言文字的广泛使用，实现了对文化遗产的有效保护传承，实现了文化设施的完善普及，激发了文艺创作的极大活力，实现了对宗教信仰和民族习俗的充分尊重。
事实证明，只有做好新旧西藏文化对比教育，才能更好构建各民族共有精神家园，不断铸牢中华民族共同体意识，更加坚定各族人民在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路的信心。（责任编辑：唐华）